 |
차는 삶이다
보이차는 우리에게 ‘오래된 미래’를 전한다
보이차의 주 생산지인 중국 운남성 최남단 지역을 서쌍판납이라고 부른다. 난창강의 북쪽으로는 역무와 고육대차산이, 남쪽으로는 맹해와 포랑산이 유명하다. 그 남쪽 포랑산 부근에 낙생호(樂生號)라는 ‘호’급 보이차가 있었다. 호급보이차는 1949년 이전의 골동보이차 …
|
|
 |
“경전은 내비게이션”
3. 법과 위빳사나
선업(善業) 복을 지을 때가 가장 좋은 때이고, 선업 복을 짓는 날이 가장 좋은 날이며, 선업 복을 짓는 장소가 가장 좋은 장소라고 부처님께서 말씀하셨습니다. 여러분들은 지금 아주 좋은 때, 좋은 날, 좋은 장소에 와 계십니다.
앞에서 ‘부처님과 위빳사나’라는 주제로 이야기를 했는데, 이번…
|
|
 |
“계율은 몸과 입으로, 수행은 마음으로 지킨다”
보살과 붓다에 대해 간략히 알아보겠습니다. 보살이 부처가 되기 위해서는 십바라밀을 열심히 닦아야 합니다. 부처님께서 보살행을 하신 시간과 양은 실로 엄청납니다. 우리가 붓다, 부처님이라 할 때 그 기준이 무엇인지를 바르게 아는 것은 아주 중요합니다.
보살의 첫 번째 기준은 예언을 받았느냐, 다른 말로 수기…
|
|
 |
억새꽃 은빛으로 헤쳐진 초겨울이면
감정이란 대단히 개인적인 것이다.
대단히 개인적인 것임에도 처음 대면한 사람에게
서슴없이 자신의 감정을 드러내고 상대의 감정을 건드리는 사람이 있다.
"외롭지 않으세요? 아직도 그리우세요?"
내가 남편과 사별을 하고
지난 십 수 년 처음 만나는 사람에게 수도 없이 들어 온 물음이다.
그들은 …
|
|
 |
“화엄종찰의 위상 고려시대에도 유지”
676년, 문무왕 즉위 16년 되는 해에 태백산 자락 봉황산 중턱에 터를 잡은 부석사는 1,300여년의 역사를 이어 오고 있다. 세월이 흘러 신라왕조는 몰락하고 새롭게 들어선 고려왕조가 들어섰지만 부석사는 여전히 해동화엄종찰로서의 굳건한 반석을 유지하고 있었다.
9세기 부석사에서 출가하고 수학한 여러 스님들 중…
|
|
 |
차품이 인품이다
차분하고 조용한 차와 같은 인품을 한 차예사는 “2002년부터 지유명차에서 판매하여 꾸준하게 소비되어진 원미소타차를 일렬로 가지런히 줄을 세우면 얼마만큼 먼 거리를 갈까? 지구를 한 바퀴 돌릴 수 있을까? 적어도 한반도 동해에서 서해까지는 몇 번을 왔다 갔다 할 수 있지 않을까?”라는 말로 원미소타에 대한 소개…
|
|
 |
중국불교 부흥 보니 쇠락 한국불교 떠올라
WFB 창립이래, 중국 본토에서 최초로 부처님 중지(中指) 사리 봉안 된 법문사에서 성대한 개회식 열려, 30개국 6백여 대표와 5천여 사부대중 참석
스님들로 구성된 공연단이 불교 중국 전래와 서역 구법승들의 활동을 연기하고 있다.
그동안 불교계에 몸담아서 활동했던 지난 일들이 하나하나 주마등처럼 나의…
|
|
 |
“부처님이 깨달은 것은 사성제”
2. 부처님과 위빳사나
오늘은 여러분께 ‘부처님과 위빳사나’라는 제목으로, 위빳사나 수행이 부처님과 어떤 관련이 있는가를 이야기하겠습니다.
불자들이 삼보에 귀의를 하고자 하면 먼저 삼보의 의미를 정확히 알아야 합니다. 부처님을 제대로 모르면 바른 법을 알 수가 없고, 정법을 알지 못하면 불법을 제대로…
|
|
 |
“부석사 사격, 의상 재세시 완성”
의상 스님이 태백산 자락인 봉황산에 부석사를 짓고 해동화엄의 꽃을 피우니 사방에서 많은 불자들이 부르지 않아도 스스로 찾아오고 많은 영감이 나타났다고 한다.
702년 의상스님이 입적한 이후 부석사의 역사를 고증할 만한 자료는 매우 적다. 『삼국유사』의 기록을 볼 때 지난 호에서 언급한 의상스님의 청빈한 삶과 …
|
|
 |
“릴렉스… 릴렉스… 릴렉스…”
1) 좌선 방법
지금부터는 실천하는 방법을 말씀드리겠습니다. 편안하게 좌선 자세를 잡아보고, 자신이 가장 편한 자세로 앉습니다. 제가 말하는 것을 그대로 따라해 보십시오. 좌선을 할 때에 가부좌를 해도 되고, 자신이 편하다면 다른 어떤 자세로 앉아도 됩니다. 여러분이 편안하게 오래 앉을 수 있는 자세로 하시면 …
|
|
 |
“묵묵히 일한 날, 내 몸은 가볍다”
‘뭐 급히 할 일도 없는데 한 일곱 시까지 만이라도 자보면 어떨까….’
여태 살아 온 그대로 내 일생에 늦잠은 없다. 늦잠이나 게으름이 나를 행복하게 하지 않기 때문이다.
다섯 시 전에 일어나서 어제 아침부터 준비 중인 통밀 빵 반죽을 확인하였다.마음에 쏙 들게 마땅한 2차 발효가 진행되어서 말린 사과를 다…
|
|
 |
땅의 젖, 하늘의 젖
보이차를 마시다보면 계속 우려나긴 하지만 맛이 묽어지는 경우가 있다. 이 경우 생차거나 전통방식에 의해 잘 만들어진 숙차의 경우는 주전자에 넣고 끓여서 우려낸다. 팔팔 끓기 시작하고 나서 얼마안가 자홍색 비취와 같은 색깔을 내기도 하는데 이즈음에서 불을 끄고 조금 식기를 기다린다. 그리고 한잔을 마시면 참으…
|
|
 |
초가 몇 채로 시작? “그건 아닐 것”
지금까지 모두 6회에 걸쳐 부석사의 소소한 이야기들을 전개해 왔다. 잠시 숨을 고르는 측면에서 이번 호에는 부석사의 역사를 차근차근 정리해보기로 한다.
글이 부석사의 총체적인 역사에서부터 시작이 되었어야했지만 아직까지 부석사 역사를 전부 고증할 만한 자료의 부재로 인해 단편적인 사료들을 오랜 시간 취합…
|
|
 |
“수행은 놓치지 않으려는 노력”
위빳사나 수행의 대상은 네 가지입니다. 한국어로 말하면 사념처인 몸(신)·느낌(수)·마음(심)·법(법), 이것은 곧 몸과 마음이고 다른 말로 하면 색·수·상·행·식, 오온입니다. 그러나 이것은 대상이 다른 것이지 수행법이 다른 것은 아닙니다. 물론 한 사람이 사마타식으로 했다가 위빳사나식으로 했다가 그렇게 수행…
|
|
 |
첫 소개는 이름이면 족하다
감귤이 노랗게 익어가니 일 년의 어디만큼 와 있는지 실감한다.금년은 잘 살아졌나?
나들이도 만남도 확연히 줄었다.
본디 기웃거리기를 좋아하지 않는 기질인지라 뻥 뚫린 하늘을 보며 사는 것만으로도 충분하다.
최소한의 인간관계만으로 살아 갈 수 있는 여건을 다행이라 여긴다.
만사 복잡한 세상살이를 더 복…
|
|
|
