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사명대사와 도꾸가와 이에야쓰의 한판승부
사명대사 진영돌에는 풀이 나기 어렵고방안에는 구름이 일지 못하는데그대는 어느 산에 사는 잡새이길래감히 봉황의 무리 속에 찾아왔느냐.사명대사 유정이 교토의 후시미성 회담장 안으로 들어서는 모습을 보고 도꾸가와 이에야쓰가 읊은 시이다.나는 본디 청산에 사는 학이오.늘 오색구름을 타고 놀았느니라하루아침에 오…
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“지혜 종자와 영명한 싹이 함께 증장하기를 ”
5. 발원 2(사진=이학종)이 세상에 명과 복은 길이길이 융성하고(此世福基命位 各願昌隆)오는 세상 불법 지혜 무럭무럭 자라나서(來生智種靈苗 同希增秀)세상에 삼대 거짓말이 장사꾼이 밑지고 판다는 것, 노인네가 일찍 죽어야지 하는 것, 처녀가 시집 안 간다는 것이라는 속설이 있다. 이 속설 때문이 아니더라도 …
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다시 태어나는 자취를 찾다.
다시 태어나는 자취를 찾다.(사진=장명확)파야시라는 한 왕이 쿠마라 존자를 힐난하며 후생이 없다고 주장한다.자기가 중생에게서 새로 태어날 자취를 찾아보려 노력했지만그런 것은 없었다고 쿠마라 존자에게 말하였다.파야시라는 왕은“저의 신하는 죄인을 잡아다 가죽을 벗기고 살을 저미고힘줄을 끊고 뼈를 부수고 다시…
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붙잡을 수 없는 것을 붙잡기 위해 고통받는 세상을 사바세계라고 한다.
우리말 ‘탱화’는 티벳말 ‘탕카’에서 유래된 것이다. 티벳의 탕카이다.부처님의 모습을 그린 불화를 티벳에서는 츄렌마라고 한다.그 뜻은 물에서 온 것이라는 뜻이다.부처님 당시 빔비사라왕이 이웃나라 왕으로부터 귀한 선물을 받았다. 답례를 하고 싶은데 마땅한 선물이 떠오르지 않았다. 그때 생각난 것이 가장 거룩…
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“고해 벗어나도록 불보살께서 이끌어주소서”
5. 발원 1(사진=장명확)부처님이 이끄시고 보살님네 살피옵서(所願 能仁拯拔 善友提携)고통바다 헤어나서 열반언덕 가사이다.(出煩惱之深源 到菩提之彼岸)중생이 미혹으로 인하여 지은 모든 죄를 ‘참회’ 한 후 이어지는 ‘발원’은 생사고해를 벗어나 열반의 언덕으로 가고자 하는 간절한 바람이다. 즉 불보살님의…
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일본에서 본 불교문화(3)
일본에서 본 불교문화(3)수원사람 김성채카츠라야 레에이즈미(桂谷靈泉)오래전에 창건된 사찰 “슈젠지”가 있는 마을 이름은 절 이름을 따라서 “슈젠지”로, 시즈오카현을 대표하는 온천마을입니다. 온천마을답게 절 마당에서도 따뜻한 온천물이 솟아납니다. 네 개의 기둥을 세우고 지붕을 올린 후 “고보대사의 온천”이…
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천진도인 우화스님이야기
사진은 나주 다보사 생전의 우화 스님이다. 76년도에 직접 뵈었다.우화 스님은 근세 큰스님 중 가장 천진난만한 스님이었다.근세 큰스님들 중 육바라밀스님을 꼽았다정진제일 효봉 스님.인욕제일 청담 스님.계율제일 동산 스님.욕설제일 춘성 스님설법제일 전강 스님.천진제일 우화 스님 등이다.우화 1.. 우화스님께서 다보…
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“천에 물 스미듯 사무치게 반성하오니…”
참회 6(사진=장명확)나와 남을 집착하고 그른 길만 찾아다녀(着我耽人 擧枉措直)여러 생에 지은 업장 크고 작은 많은 허물(累生業障 一切愆尤)삼보전에 원력 빌어 일심참회 하옵나니(仰三寶以慈悲 瀝一心以懺悔)“분별심이 문제야. 분별심을 없애야 해요, 옳은 것도 그른 것도 애초에 없는 것입니다, 모든 것은 공(空)이기 …
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일본에서 본 불교문화 2
일본에서 본 불교문화 2수원사람 김성채아미타여래의 협시보살상(국가지정 중요문화재)아미타여래의 협시보살은 관음보살과 세지보살로, 이렇게 세 불보살을 불상으로 봉안하면 아미타삼존불상이 됩니다.세지보살입상(우협시)과 관음보살입상(좌협시)관음보살은 연화좌 위에서 허리를 살짝 비튼 모습으로 왼손을 들어서 엄…
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내생의 큰 괴로움을 피하려면
내생의 큰 괴로움을 피하려면(사진=장명확)마하 나마는 부처님께 여쭈었다.‘내가 죽은 뒤에는 어디 가서 태어날 것인가’고 생각해 보나이다.”부처님께서는 마하 나마에게 말씀하셨다.“두려워하거나 걱정하지 말라.목숨을 마친 뒤에는 지옥 아귀 축생에는 나지 않을 것이다.”“비유하면큰 나무가 쏠리는 곳과 기우는 곳…
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일본불교에 율종을 전한 중국의 감진대사 이야기
열반직전 자애로운 스승의 모습을 그려 제자들이 만든 감진대사 건칠좌상이다.서기 763년 봄. 감진스님의 제자 닌키는 법당의 대들보가 무너지는 꿈을 꾸었다. 스승님의 입적이 가까워졌다는 예감이 들었다. 그는 생전 스님의 자애로운 모습을 그림으로 그려 두었다. 그리고 얼마 지나지 않아 감진대사는 75세를 일기로 가…
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“삿된 길에서 갈피를 잡지 못하고 헤매니…”
참회 5(사진=장명확)보고 듣고 맛봄으로 한량없는 죄를 지어(六根六塵 妄作無邊之罪)잘못된 길 갈팡질팡 생사고해 헤매나니(迷淪苦海 深溺邪途)육진(六塵)은 무엇인가. 육진은 육식(六識)의 대상인 ‘육경(六境)’을 달리 이르는 말이다. 경(境)을 진(塵)으로 표현한 이유는 중생의 참된 마음, 즉 심성(心性)을 더럽히기 때…
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일본에서 본 불교문화 1
일본에서 본 불교문화수원사람 김성채가족과 일본 시즈오카를 여행하던 중, 가까운 곳에 불상(佛像)박물관과 사찰(슈젠지 修禪寺)이 있음을 알았습니다. 기회라는 것이 주머니에 들어있는 것이 아니기에, ‘지금 아니면 언제 일본 사찰을 볼 수 있겠나?’라는 마음으로 찾아갔습니다.첫 번째 방문한 곳은 《간나미불상박물…
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