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도봉산 망월사 1
도봉산 망월사 1 수원사람 김성채광교산은 수원시의 진산(鎭山)으로 인근에서는 아름다운 산으로 이름이 났습니다. 그런 광교산 바로 아래 살고 있으면서도 오르지 않더니, 아침 일찍 도봉산을 올랐습니다. 도봉산에 멋진 절이 있다는 이야기를 들은 때문입니다.산을 오르면서 이렇게 험한 계곡…
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“있는 그대로 보면 지혜가 명료하다”
5. 발원 4(사진=장명확)귀와 눈이 총명하고 말과 뜻이 진실하여(六根通利 三業純和)총명(聰明)하다는 것은 한 사람을 평가하는 데 있어 최고의 찬사 가운데 하나일 것이다. 누구나 총명하기를 원한다. 그러나 총명의 참 의미도, 총명해지는 방법도 잘 알지 못한다는 데 문제가 있다.총명하다는 것은 보거나 들은 것을 오래 …
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장명확 사진 작가의 성지순례 스케치
부다가야 1‘부다가야’는 고타마 싯다르타가 깨달음을 얻은 곳이다.인도 비하르주 가야시에서 약 11km 떨어진 곳에 있으며, 갠지스 강 지류인 팔구 강 서쪽에 위치해 있다.(ⓒ장명확)
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입속에 있는 도끼
입속에 있는 도끼(사진=장명확)코카알리야 비구는 사뢰었다.“사리불과 목건련은 나쁜 욕심이 있나이다.”그는 이렇게 두 번 세 번 말하였다.데바닷타의 무리인 코카알리야는,세존께서 두 번 세 번 참회하라고 말씀하셨지만,듣지 않고 자리에서 일어나 떠났다.그는 떠난 후 온몸에서 온갖 나쁜 부스럼이 생겨 밤(栗)만큼 컸…
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천축국 108대 조사 지공스님 이야기
보리심을 일으키고 공성을 체험하게 하는 무생계를 고려에 전수하다.지공대화상 진영 국립중앙박물관 소장(사진=불교신문)양주 회암사는 조선전기 200년간 조선의 왕립사찰이었다. 양주 회암사를 크게 복원하여 조선불교를 보호하게 한 인물이 지공대화상이다. 그는 고려말에 조선에 들어와 살아있는 붓다로 존중받으면서 …
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“불국토에 태어나 아이 때 출가하기를”
5. 발원 3(사진=장명확)날 적마다 좋은 국토 밝은 스승 만나오며(生逢中國 長遇明師)아라한이 되어 윤회의 굴레에서 벗어나지 않는 한, 범부중생은 자신의 의지와 관계없이 지은 업력에 따라 윤회전생을 거듭할 수밖에 없다. 끝없이 이어지는 기나긴 윤회의 길은 쓰리고 아린 고통의 연속이다. 불교의 궁극은 해탈이고, 부…
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사명대사와 도꾸가와 이에야쓰의 한판승부
사명대사 진영돌에는 풀이 나기 어렵고방안에는 구름이 일지 못하는데그대는 어느 산에 사는 잡새이길래감히 봉황의 무리 속에 찾아왔느냐.사명대사 유정이 교토의 후시미성 회담장 안으로 들어서는 모습을 보고 도꾸가와 이에야쓰가 읊은 시이다.나는 본디 청산에 사는 학이오.늘 오색구름을 타고 놀았느니라하루아침에 오…
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“지혜 종자와 영명한 싹이 함께 증장하기를 ”
5. 발원 2(사진=이학종)이 세상에 명과 복은 길이길이 융성하고(此世福基命位 各願昌隆)오는 세상 불법 지혜 무럭무럭 자라나서(來生智種靈苗 同希增秀)세상에 삼대 거짓말이 장사꾼이 밑지고 판다는 것, 노인네가 일찍 죽어야지 하는 것, 처녀가 시집 안 간다는 것이라는 속설이 있다. 이 속설 때문이 아니더라도 …
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다시 태어나는 자취를 찾다.
다시 태어나는 자취를 찾다.(사진=장명확)파야시라는 한 왕이 쿠마라 존자를 힐난하며 후생이 없다고 주장한다.자기가 중생에게서 새로 태어날 자취를 찾아보려 노력했지만그런 것은 없었다고 쿠마라 존자에게 말하였다.파야시라는 왕은“저의 신하는 죄인을 잡아다 가죽을 벗기고 살을 저미고힘줄을 끊고 뼈를 부수고 다시…
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붙잡을 수 없는 것을 붙잡기 위해 고통받는 세상을 사바세계라고 한다.
우리말 ‘탱화’는 티벳말 ‘탕카’에서 유래된 것이다. 티벳의 탕카이다.부처님의 모습을 그린 불화를 티벳에서는 츄렌마라고 한다.그 뜻은 물에서 온 것이라는 뜻이다.부처님 당시 빔비사라왕이 이웃나라 왕으로부터 귀한 선물을 받았다. 답례를 하고 싶은데 마땅한 선물이 떠오르지 않았다. 그때 생각난 것이 가장 거룩…
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“고해 벗어나도록 불보살께서 이끌어주소서”
5. 발원 1(사진=장명확)부처님이 이끄시고 보살님네 살피옵서(所願 能仁拯拔 善友提携)고통바다 헤어나서 열반언덕 가사이다.(出煩惱之深源 到菩提之彼岸)중생이 미혹으로 인하여 지은 모든 죄를 ‘참회’ 한 후 이어지는 ‘발원’은 생사고해를 벗어나 열반의 언덕으로 가고자 하는 간절한 바람이다. 즉 불보살님의…
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일본에서 본 불교문화(3)
일본에서 본 불교문화(3)수원사람 김성채카츠라야 레에이즈미(桂谷靈泉)오래전에 창건된 사찰 “슈젠지”가 있는 마을 이름은 절 이름을 따라서 “슈젠지”로, 시즈오카현을 대표하는 온천마을입니다. 온천마을답게 절 마당에서도 따뜻한 온천물이 솟아납니다. 네 개의 기둥을 세우고 지붕을 올린 후 “고보대사의 온천”이…
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천진도인 우화스님이야기
사진은 나주 다보사 생전의 우화 스님이다. 76년도에 직접 뵈었다.우화 스님은 근세 큰스님 중 가장 천진난만한 스님이었다.근세 큰스님들 중 육바라밀스님을 꼽았다정진제일 효봉 스님.인욕제일 청담 스님.계율제일 동산 스님.욕설제일 춘성 스님설법제일 전강 스님.천진제일 우화 스님 등이다.우화 1.. 우화스님께서 다보…
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“천에 물 스미듯 사무치게 반성하오니…”
참회 6(사진=장명확)나와 남을 집착하고 그른 길만 찾아다녀(着我耽人 擧枉措直)여러 생에 지은 업장 크고 작은 많은 허물(累生業障 一切愆尤)삼보전에 원력 빌어 일심참회 하옵나니(仰三寶以慈悲 瀝一心以懺悔)“분별심이 문제야. 분별심을 없애야 해요, 옳은 것도 그른 것도 애초에 없는 것입니다, 모든 것은 공(空)이기 …
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