불쌍한 보름달
둥근 보름달은 몸집이 너무 커서
동산 위로 둥실 떠오르다가
마당에 서 있는 삼백살 먹은
커다란 카담*나무 가지에 얽혀버렸네요.
엄마, 저 달이 옴짝달싹 못하다가
자기 집으로 돌아가지 못하면 어쩌죠?
※ 카담(Kadam): 인도에 서식하는 교목.
* 이하의 시들은 타고르의 시집 《초승달》에 나오는 시…
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침 묵―타고르의 임종시의 시상을 빌려서
아침
분홍빛 노을 떠도는 아침
구름은 장미꽃 짙은 골짜기로 흘러갑니다.
―당신은 누구입니까?
꽃 한 송이가 나직하게 묻습니다.
산기슭, 고요하게 맑은 능금맛 속에서
그러나 장미는 아무 대답도 듣지 못합니다.
낮
거울 같은 고요, 여름 호숫가
백조는 고개를 숙이고 수면을 응시…
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잠의 나라
짙은 안개 속 백조처럼 날아
제가 마침내 잠의 나라에 내렸을 때
엄마, 저기 고요하게 빛나는 새벽 호수가 보여요.
희미한 기슭에서 부서지는 물결소리와
꿈에 젖은 이슬숲 속에서 사각거리는
은사시나무의 맑은 속삭임이 들려요.
엄마, 엄마,
저기 호수로 누워 있는 잠의 나라가 보이십니까?
그 숙면 안에 가…
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불상은 언제부터 생겼으며 왜 모시나요?
불교는 깨달음의 종교라면서 왜 불상을 모십니까? 또 불상은 언제부터 생겼고 그 이유는 무엇일까요?
불교에서 처음부터 불상을 모신 것은 아닙니다. 부처님께서 열반에 드시자 당시의 관습대로 화장을 한 후, 사리를 8등분 하여 여…
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새침하면서도 탄력적인 표정 살아있는 듯 생생
경주두대리마애삼존불입상 통일신라 8세기 후반
본존높이 3.3미터, 좌협시보살상 2.5미터, 우협시보살상 2.2미터
보물 제122호, 경상북도 경주시 율동 소재.
두대리 마애불은 경주의 서악(西岳)인 선도산 남쪽 벽도산(碧桃山) 자락의 중턱에서 정상을 바라보고 있다. 두대리 율동마을에서 산 능선을 따라 올라가다…
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부끄러워할 줄 알아야 사람이다
몸으로 나쁜 짓을 했을 때에도
부끄러워하는 생각을 가질 것이요,
입으로 나쁜 짓을 했을 때에도
부끄러워하는 생각을 가져야 할 것이며,
마음으로 나쁜 짓을 했을 때에도
부끄러워하는 생각을 가져야 할 것이요,
게으른 마음을 생길 적에도
질투하는 마음이 생길 적에도
부끄러워하는 생각을 가져야 하느니라.
…
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호도껍질 마차
빈 호도껍질 속에
햇살들이 모여 있다
황금빛 반짝이는
빛의 요정들
그래, 그것은
요정들의 수레
먼먼 빛의 나라에서 온
햇살 실은 마차
은모래 같은 빛가루를
온 마을에 뿌려놓고
달그락 달그락…
호도껍질 마차는
뜨락을 떠나가고
아무에게도 들키지 않은
이 비밀
세상은 끄덕끄덕…
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향기로 넘치는 그대의 입은
나쁜 말을 하는 사람은
그 입에 향료를 물고 있더라도
그 입에서는 악취가 풍기는 법,
좋은 말, 고운 말로 그대의 입에서
향기가 넘치게 하라.
에 담겨 있는 부처님의 말씀입니다.
입만 벙긋하면 욕설을 퍼붓고
악담을 내쏟으며 감언이설로
남을 속이는 사람,
그런 사람이 설령 온몸에,
세상에서 가장 비싼…
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토요일 오후 운동장에서
토요일 오후
텅빈 운동장
누군가 부드러운 손길이
잘 익은 귤빛 햇살을 풀어 놓는다.
어느 탱자 마을 아니면
어느 밀감밭에서 불어왔을까
누군가 향그러운 손길이
물결무늬 고운 바람을 풀어놓는다.
토요일 오후
텅빈 운동장
아이들의 재잘거림은 꿈처럼 남아
하늘 감도는 메아리로 고이 머물고
누군가…
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기고만장 안하무인 천방지축 권력자들에게
유리하다고 교만하지 말고
불리하다고 비굴하지 말라.
자기가 아는 대로 진실만을 말하며
주고받는 말마다 악을 막아
듣는 이에게 편안함과 기쁨을 주어라.
에 담겨있는 부처님의 가르침입니다.
지위가 높아지고, 사업이 잘 되고
권세가 자기 손에 쥐어졌다고 해서
목에 힘을 주고 거드름을 피우며
사람들을 깔…
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어떤 대답
넌 어디 숨어 있다
꽃피는 거니?
이른 새벽 난꽃 한 송이에게
물어도 대답은 않고
젖은 숨 고요히 긷는
희미한 두레박질 소리가
머나먼 꿈결처럼
아득하게 들릴 뿐입니다….
* 고요한 장소에서는 고요한 소리가 들린다. 고요한 마음에서도 고요함의 소리가 들린다. 그 고요를 딛고…
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40도를 웃도는 뜨거운 열기 속에서
마음을 마음으로 돌려 귀의하는 곳
쉐우민 사야도(ven. Shwe Oo Min)께서는 1913년 미얀마 몬주의 목카무(Mokkhamu) 마을에 마웅 칫 늇(Maung Chit Nyunt)이라는 이름으로 태어났다. 그는 9살이 되던 해에 같은 마을의 난디야 스님의 지도 아래 사미계를 받는다. 아신 꼬살라(Ashin Kosalla)라는 이름으로 사미생활을 시작한 그는 1933년 스무 살이 되던 해에�
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행복으로 가는 여섯가지 길
건강하라,
덕을 쌓아라.
장로들의 가르침을 경청하라.
경전을 공부하라,
진리를 따르라,
집착의 굴레를 벗어던져라.
바로 이것이 그대를 행복으로
인도하는 여섯 가지의 길이니라.
에 실려있는 부처님의 말씀입니다.
우리가 매일매일, 부처님이 일러주신
이 여섯 가지를 제대로 다 실천하기만
한다면, 우리…
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숨바꼭질
바람 한 점
기척없는
여름 호숫가
거울 같은
고요…
어린 고니 한 마리
“엄마,
저는 여기 있어요,
풀숲 사이….”
술래 엄만 어디 가고
물결도 잠든
한낮 호숫가
숨바꼭질
* 술래잡기를 하다 말고 엄마가 조을고 있는 것일까. 그리하여 …
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수많은 존재에게 빚진 인생
단 하룻밤을 묵을 지라도
거기서 먹을 것과 마실 것을
얻어먹었으면 그 집 주인에게
나쁜 생각을 품지 말라.
나무그늘 아래 앉아 쉬었다가 떠나면서
그 나뭇가지를 꺾는 것은
배은망덕 하는 짓이요, 이렇게
배은망덕 하는 사람에게는 결코
좋은 일이 생기지 않느니라.
에 담겨있는 부처님의 가르침입니다.
이…
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