삼천사마애불입상. 고려12∼13세기, 높이 3미터보물 제657호,서울특별시 은평구 진관외동 소재.

삼천사는 북한산의 비로봉과 노적봉을 배경으로 중턱의 깊숙한 곳에 자리잡은 산사이다.《동국여지승람》과 《북한지》에 따르면 신라 문무왕 때 원효와 진관스님에 의해 창건되어, 고려시대에는 상당한 규모였다. 임진왜란 때는 서울지역 승병들이 운집했던 장소이고, 그때 절이 타버린 비운을 안고 있다.

큼직한 바위들이 놓인 계곡 위쪽 벼랑에 마애불이 새겨져 있는데, 전체적으로 윤곽을 따라 금분이 새로 칠해져 있다. 자세히 보면 붉은 채색의 흔적이 뚜렷하다. 얕은 부조의 새김법과 함께 회화미까지 맛볼 수 있는 마애불로, 상호와 손발은 볼륨감을 살려가며 정교하게 다듬어졌다.

이에 비해 투박한 법의는 투박한 상체의 소맷자락을 음각선묘로 묘사한 반면, 하반신의 옷주름은 융기된 양각선묘를 보여준다. 신광과 이중선의 두광 그리고 연화대좌도 역시 투실한 융기선묘이다. 장식이 없는 광배와 외곽에는 길쭉한 정 자국이 그대로 남아 있다.

늘씬하게 균형이 잡힌 마애불 입상의 몸매는 단정하고도 우아하다. 오른손은 자연스레 내리고 왼손은 배 앞에서 받쳐 든 모습인데, 석가모니의 성도(成道)를 상징하는 수인이다. 도상적 격식을 갖춘 고려중기 이후의 불상이다.

마애불 어깨의 좌우와 윗부분에 목조전각을 세웠던 네모난 홈이 뚜렷이 남아 있다.