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마음은 허공과 같아 의지함과 머묾이 없다 |
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아왕켄뽀의 보성론 강의(014)//강의:켄뽀 아왕상뽀(북인도 둑 다르마까라 승가대학 교수사/ 서울 성북구 캄따시링 센터장)번역 및 정리:자홍스님(캄따시링 법회 통역)교정: 캄따시링 역경원(지성남, 김지아)아상가 논사의 탱화지(地)는 수(水)에, 수(水)는 풍(風)에풍(風)은 허공에 머물지만허공은, 풍(風)과 수(水)와지계(…
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자홍 스님
| 2024-12-24 08:32
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심자성(心自性)은 허공과 같아 편재하고 무구하다. |
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아왕켄뽀의 보성론 강의(013)//강의 : 켄뽀 아왕상뽀(북인도 둑 다르마까라 승가대학 교수사/ 서울 성북구 캄따시링 센터장)번역 및 정리 : 자홍스님 (캄따시링 법회 통역)교정 : 캄따시링 역경원(지성남, 김지아)아상가 논사의 탱화자성 등의여섯 가지 의미로 요약되니계(界)는 3가지 경우로3가지 명칭으로써 설해졌다. [1…
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자홍 스님
| 2024-12-17 08:24
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여래장은 큰 바다와 같다. |
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아왕켄뽀의 보성론 강의(012)//강의 : 켄뽀 아왕상뽀(북인도 둑 다르마까라 승가대학 교수사/ 서울 성북구 캄따시링 센터장)번역 및 정리 : 자홍스님 (캄따시링 법회 통역)교정 : 캄따시링 역경원(지성남, 김지아)아상가 논사의 탱화학생 : 마음과 여래장(如來藏)의 관계를 어떻게 이해해야 할까요?켄뽀 : 『보성론』에서 …
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자홍 스님
| 2024-12-10 09:46
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여래장은 상락아정(常樂我淨)의 덕을 지닌다. |
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아왕켄뽀의 보성론 강의(011)//강의 : 켄뽀 아왕상뽀(북인도 둑 다르마까라 승가대학 교수사/ 서울 성북구 캄따시링 센터장)번역 및 정리 : 자홍스님 (캄따시링 법회 통역)교정 : 캄따시링 역경원(지성남, 김지아)아상가 논사의 탱화질문 : 지금까지의 내용의 흐름을 다시 한번 정리해 주실 수 있으실까요? 여래장의 10상에…
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자홍 스님
| 2024-12-03 09:40
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여래장을 깨닫는 원인과 장애는 무엇인가? |
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아왕켄뽀의 보성론 강의(010)//강의 : 켄뽀 아왕상뽀(북인도 둑 다르마까라 승가대학 교수사/ 서울 성북구 캄따시링 센터장)번역 및 정리 : 자홍스님 (캄따시링 법회 통역)교정 : 캄따시링 역경원(지성남, 김지아)아상가 논사의 탱화린뽀체 스승께서는 내가 설법을 할 때 종종 나를 부처님이라고 불러주셨다. 물론 나는 부…
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자홍 스님
| 2024-11-26 10:27
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모든 중생은 항상 부처의 정수를 지닌다. |
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아왕켄뽀의 보성론 강의(009)//강의 : 켄뽀 아왕상뽀(북인도 둑 다르마까라 승가대학 교수사/ 서울 성북구 캄따시링 센터장)번역 및 정리 : 자홍스님 (캄따시링 법회 통역)교정 : 캄따시링 역경원(지성남, 김지아)아상가 논사의 탱화불지(佛智)가 유정(有情)의 무리에 내재하기에본질이 무구(無垢)하고 불이(不二)이기에불…
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자홍스님
| 2024-11-19 06:59
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7금강구의 인과구조는 무엇인가? |
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아왕켄뽀의 보성론 강의(008)//강의 : 켄뽀 아왕상뽀(북인도 둑 다르마까라 승가대학 교수사/ 서울 성북구 캄따시링 센터장)번역 및 정리 : 자홍스님 (캄따시링 법회 통역) / 교정 및 교열 : 캄따시링 역경원아상가 논사의 탱화8. 삼귀의처(三歸依處)사리뿌뜨라 장로에게 부처님께서 말씀하시길, 본성(本性, Tib. gnas lugs…
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자홍스님
| 2024-11-12 06:35
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궁극적인 귀의처는 오직 불보(佛寶)이다. |
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아왕켄뽀의 보성론 강의(007)//강의 : 켄뽀 아왕상뽀(북인도 둑 다르마까라 승가대학 교수사/ 서울 성북구 캄따시링 센터장)번역 및 정리 : 자홍스님 (캄따시링 법회 통역)아상가 논사의 탱화불제자라면 누구든 삼보(三寶, Tib. dgon mchog gsum)에 귀의한다고 한다. 그러나 귀의처인 불(佛), 법(法), 승(僧)이 각각 정확히…
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자홍스님
| 2024-11-05 05:57
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승보의 지혜는 여소유지(如所有智)와 진소유지(盡所有智) |
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아왕켄뽀의 보성론 강의(006)//강의 : 켄뽀 아왕상뽀(북인도 둑 다르마까라 승가대학 교수사/ 서울 성북구 캄따시링 센터장)번역 및 정리 : 자홍스님 (캄따시링 법회 통역)아상가 논사의 탱화여소유(如所有)와 진소유(盡所有)의 내적인지견(智見)이 청정하기 때문에지혜로운 불퇴(不退)의 모임은위 없는 공덕을 지닌다. [1.…
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자홍 스님
| 2024-10-29 06:56
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승(僧)은 마음의 본성이 광명이며 객진의 염오가 없음을 깨달은 이들이다. |
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아왕켄뽀의 보성론 강의(005)//강의 : 켄뽀 아왕상뽀(북인도 둑 다르마까라 승가대학 교수사/ 서울 성북구 캄따시링 센터장)번역 및 정리 : 자홍스님 (캄따시링 법회 통역)아상가 논사의 탱화탐착에서 벗어남(離貪)은, 멸(滅)과도(道)의 진리로 망라되니순서대로, 이것들을3가지와 3가지의 덕으로써 이해해야 한다. [1.11]&…
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자홍스님
| 2024-10-22 06:42
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법이란 희론분별에서 벗어나 청정하고 밝고 빛나는 것이다. |
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아왕켄뽀의 보성론 강의(004)//강의 : 켄뽀 아왕상뽀(북인도 둑 다르마까라 승가대학 교수사/ 서울 성북구 캄따시링 센터장)번역 및 정리 : 자홍스님 (캄따시링 법회 통역)아상가 논사의 탱화이때까지의 내용을 복습해보자.『보성론』의 주제는 여래장(如來藏)이다. 이 주제를 7가지로 요약하면 7금강구(金剛句)이다. 7금강…
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자홍 스님
| 2024-10-15 06:31
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부처란 처음•중간•끝 그리고 시간•방향 등에서 벗어난 법성(法性)이다. |
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아왕켄뽀의 보성론 강의(003)//강의 : 켄뽀 아왕상뽀(둑 다르마까라 승가대학 교수사/ 서울 성북구 캄따시링 센터장)번역 및 정리 : 자홍스님 (캄따시링 법회 통역)아상가 논사의 탱화일곱 번째와 여덟 번째로 "다양한 견해로 밀집하여 둘러싸인 의심의 장벽을 부수시는(...)" 이라고 하였다. 여기서 '다양한 견해…
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자홍 스님
| 2024-10-08 16:55
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논의 주제인 7금강구란 무엇인가? |
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아왕켄뽀 보성론 강의(002)//강의: 켄뽀 아왕상뽀(둑 다르마까라 승가대학 교수사/ 캄따시링 센터장)번역 및 정리 : 자홍스님(캄따시링 법회 통역)아상가 논사의 탱화1. 4. 보성론의 주제: 7금강구다음 문장은 역경사(譯經師)가 불보살께 예경을 올리는 구절로 논의 본문이 시작된다. 티베트 장경에서 각 경론의 서두에 있…
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자홍 스님
| 2024-10-01 06:29
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이 논에 대하여 |
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아왕켄뽀의 『보성론』강의 (001)//강의 : 켄뽀 아왕상뽀(둑 다르마까라 승가대학 교수사, 캄따시링 센터장)번역 및 정리 : 자홍스님(캄따시링 법회 통역)아상가 논사의 탱화1.『보성론』의 시설에 관한 전승담티베트불교 까규파의 조사인 감뽀빠 대사는 '마하무드라(大手印, S. Mahāmudrā, T. ph…
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자홍 스님
| 2024-09-24 08:09
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