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정교유착의 고리, 종교 쪽에서 먼저 끊어라!
"정교 유착의 과보는 종교가 받게 된다"
■ 이병두 칼럼 ■<종교평화연구원장, 종교 칼럼니스트>
[사진 = 에큐메니안]
우리나라는 헌법 제20조에서 “① 모든 국민은 종교의 자유를 가진다. ② 국교는 인정되지 아니하며, 종교와 정치는 분리된다”고 확실하게 규정하여, ‘정교 분리’…
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“아신 자띨라 큰스님, 열반락을 누리소서”
도이법사, 테라와다 2500년 전통 장례 전 과정 미디어붓다에 공개 유리관 안에서 무여열반에 드셔있는 모습에 존경심과 환희심이 절로
큰스님의 열반
“나모 따사 바가와또 아라하또 삼마 삼 붓다사” (3번)
존경하는 아신 자띨라 큰스님(ASHIN JATILA Sayadaur)과의 인연은 필자가 지난 2009년 2월 ‘마하시’(…
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거짓은 더 큰 거짓을 낳는다
香山의 세상이야기 - 葉落糞本
쿠르트 발트하임
쿠르트 발트하임, 1968~70년 오스트리아 외무부 장관을 거쳐 1972~81년 UN사무총장(再選)을 마치고 1986년에는 오스트리아 대통령이 되어 6년 동안 재임했다.
그의 경력과 이력만 얼핏 보면, 세상에서 부러울 게 없을 것만 같다. 그런데 그의 뒤에는 역대 UN 사무…
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“파사현정이 곧 자비다”
[우희종 교수 기고] 깨어있음이 곧 지혜요, 그것이 곧 자비다
“얼룩진 종단 현실에 안주하며 지혜와 분리된 자비행 거론하는 건 훼불”
바른불교재가모임 상임대표를 맡아 ‘파사현정’의 기치를 들고 불교계의 빗나간 행태를 앞장서 비판해온 우희종 교수가 최근 불교계를 뜨겁게 달군 이른바 ‘깨달음 논쟁’ 등에 …
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“사월초파일은 전 국민 복 짓는 날”
[송암스님 기고] 왜, 굳이 부처님의 복(福)인가?
“‘등 값’은 잘못된 표현…정성이 깃든 ‘등 공양금’으로 바꾸자”
작년 5월 16일 동국대운동장에서 열린 부처님오신날 연등회 행사장면
올해 부처님오신날이 한 달 여 앞으로 다가왔다. ‘환생도량’을 표방하는 안성 도피안사에 주석하면서 ‘금강경환생대…
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“조계종의 깨달음은 미신으로 전락했다”
[우희종 교수 기고] ‘정법을 개인 기복의 미신으로 만들지 말라’“굴종의 신앙심으로 미신을 믿을 것인가, 주체적 신앙으로 정법을 믿을 것인가”
바른불교재가모임 상임대표를 맡고 있는 우희종 교수(서울대)가 ‘오직 깨달음에만 매달리는’ 이른바 조계종식 깨달음을 강하게 비판하는 글을 보내왔다. 상구보리에 치…
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“한전부지 환수 서울시청 앞 법회 민망했다”
바불재, ‘한전부지 환수 기원법회의 부끄러운 공업’이란 기고문 보내와“총선 코앞 광장에서 집단행위 하는 건 다른 잇속 챙기겠다는 것 아닌가?”
바른불교재가모임(상임대표 우희종)이 조계종이 지난 3월 23일 서울시청앞 광장에서 ‘한전부지 환수 기원법회’라는 이름으로 집회를 연 데 대해 ‘부끄러운 공업’이…
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아동학대 범죄 앞에 우두커니 서서
[송암스님 기고] 불력(佛力)으로 생명경시의 풍조를 넘어서자 “불교계가 ‘생명의 가치 다시 생각한다’는 국민적 운동 펼쳐야”
‘환생도량’을 표방하는 안성 도피안사에 주석하면서 ‘금강경환생대탑’ 세우기 불사원력을 세우고 있는 송암 스님이 최근 우리 사회를 경악하게 한 울산 계모 아동학대 및 살해 사건과 …
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이세돌은 그만 돌을 던져야 한다
[송암스님 기고] 알파고와 이세돌의 바둑대결을 보며“어떤 경우라도 인간정신이 문명에 억압 받지 않아야”
이세돌 9단과 알파고의 바둑대결이 진행되고 있는 가운데 안성 도피안사 송암스님이 기고문을 <미디어붓다>에 보내왔습니다. 스님의 시의 적절한 기고문을 게재합니다. 편집자
불교는 문명의 눈…
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“초기불교 깨달음과 禪의 구경각은 다른 차원”
율장과 초기불교 전공자 마성스님(철학박사, 팔리문헌연구소장)이 정초부터 <미디어붓다> 지면을 통해 불붙은 ‘깨달음 논쟁’과 관련하여 짧은 논문을 한 편 작성해 보내왔다. 일찍이 계율, 초기불교 분야와 관련하여 많은 논문과 고견을 제시해온 마성스님의 이번 논문은 ‘초기불교에서 본 깨달음’이…
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‘깨달음 논쟁’을 지켜보면서 드는 소박한 생각 몇 가지
이병두 종교 칼럼니스트(전 문화체육관광부 종무관)가 <미디어붓다>에서 벌어지고 있는 ‘깨달음 논쟁’에 가세했다. 이병두 씨는 본지에 보내온 ‘깨달음 논쟁을 지켜보면서 드는 소박한 생각 몇 가지’란 제하의 기고문을 통해 한국불교와 사부대중을 향한 애정 어린 시각에서 우러나온 날선 비판을 전…
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“한 교수의 시각은 유부(有部)와 유사”
박용태 청운대학교 교양학부 외래교수가 연초부터 <미디어붓다>에서 벌어지고 있는 이른바 ‘깨달음 논쟁’에 두 번째 장문의 기고문을 보내왔다. 성균관대 동양철학과에서 유학(성리학)을 전공한 박 교수는 유학을 전공했으나, 불교에도 상당한 조예를 갖춘 분으로 알려져 있다. 박 교수는 두 번째 기고에…
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“돈점논쟁 넘으려면 율에 대한 고민 더해져야”
봉녕사에서 율(律)을 공부한 석정원 스님(비구니)이 법응 스님의 글에 대해 율을 공부하는 율사로서의 입장을 최근 <미디어붓다>에 보내왔다. 석정원 스님은 “법응스님께서 미디어 붓다에 기고하신 ‘깨달음 논쟁의 부끄러움 그리고 기회’까지를 읽고- 깨달음에 대한 이해와 그에 대한 논쟁을 관전하면서…
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“‘이해’를 ‘지도보기’로 보는 건 맞지 않다”
동국대 대학원 불교학과에서 철학박사(2014년)를 받은 이송곤 씨(現 불교방송 재직)가 새해 벽두부터 뜨겁게 달궈지고 있는 ‘깨달음 논쟁’ 가운데 한자경 이화여대 교수가 기고한 글에 대해 이견을 제시했다. 이른바 깨달음 논쟁이 저명한 학자들 사이의 논쟁에서 불교학계 전반으로 확산되는 분위기다. 이송곤 박사는 한…
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오매! 동짓달에 매화―상매霜梅다
미디어붓다는 〈강순형의 문화멍석〉이라는 새로운 칼럼을 통해 강순형 전 국립문화재연구소장의 차와 문화, 문화재 등 다양한 분야에 대한 글을 게재합니다.
오매! 동짓달에 매화―상매霜梅다
치매 요옹(癡呆樂翁) 찍고 씀
남녘을 떠돌았다.
(양력) 묵은, 새-해넘이→해맞이 아니, …
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