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“모든 선법(善法)의 뿌리는 불방일” |
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장수와 건강과 미모와하늘나라와 높은 가문과고매하고 지속적인즐거움을 원하는 자를 위하여,지혜로운 님은 공덕을 짓는데방일하지 않음을 찬양합니다.현명한 자는 방일하지 않음으로써,현세의 이익과 내세의 이익,양자의 이익을 얻으니,지혜로운 님은 그 이익을 꿰뚫어현자라고 일컬어지는 것입니다. -전재성…
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이 학종
| 2024-08-16 09:02
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“허공을 나는 새처럼 자취를 남기지 않는다” |
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가야 할 여정을 끝내고슬픔 없이 일체의 관점에서 해탈하고일체의 속박을 버린 님에게고뇌는 존재하지 않는다.새김을 갖춘 님들은스스로 노력하지주처를 좋아하지 않는다.백조들이 늪지를 떠나는 것처럼그들은 집마다 그 집을 떠난다.쌓아 모으는 것이 없고음식에 대하여 완전히 알고있음을 여의고 인상을 여의어활동영역에…
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이 학종
| 2024-08-09 07:31
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“괴롭히지도 죽이지도 말라” |
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(ⓒ장명확) 어느 누구나 폭력을 무서워한다.모든 존재들에게 죽음은 두렵기 때문이다.그들 속에서 너 자신을 인식하라.괴롭히지도 말고 죽이지도 말라.어느 누구나 폭력을 무서워한다.모든 존재들에게 삶은 사랑스럽기 때문이다.그들 속에서 너 자신을 인식하라.괴롭히지도 말고 죽이지도 말라. - 전재성 님 옮김…
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이 학종
| 2024-08-02 08:26
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“과보를 가볍게 여기지 말라” |
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(ⓒ장명확)악의 열매가 익기 전에는악한 자도 행운을 누린다.악의 열매가 익으면,그때 악인은 죄악을 받는다.선의 열매가 익기 전에는선한 자도 고통을 겪는다.선의 열매가 익으면,그때 선인은 공덕을 누린다.‘그것이 내게 닥치지 않는다.’라고악을 가볍게 생각하지 말아야 하리.물방울이 방울방울 떨어지면물단지가 가득…
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이 학종
| 2024-07-26 08:28
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“한결같고 연민할 줄 아는 사람” |
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(ⓒ장명확)도움을 주고즐거우나 괴로우나 한결같으며유익한 것을 가르쳐주고연민할 줄 아는 친구.이렇게 네 친구가 있다고현자라면 그 가치를 알고서어머니가 친자식을 대하듯성실하게 섬겨야 하네.세상에 거리낌 없이, 찝찝함 없이, 믿고 의지하며, 편하게 마음을 나눌 수 있는 ‘좋은 친구’가 단 한 명이라도 있다면 그 …
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이 학종
| 2024-07-19 06:05
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“미래 위해 공덕을 쌓아야 하리” |
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(ⓒ장명확)자기 자신을 사랑한다면자기 자신을 악행에 묶지 말라.악행을 하는 사람은행복을 얻기가 어려우니.죽음의 신에게 사로잡혀목숨을 버려야 할 때,진실로 자기의 것은 무엇인가?그것을 가지고 갈 수 있겠는가?그림자가 몸에 붙어 다니듯,그를 따라다닐 것은 무엇인가?사람이 이 세상에서 만든 공덕과 죄악바로 이 두…
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이 학종
| 2024-07-11 23:02
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“어리다고 깔보지 말아야 하리” |
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(ⓒ장명확)명예롭게 태어난고귀한 가문의 왕족을어리다고 깔보고업신여겨서는 안 되리.귀족이 인간의 지배자로왕위에 오르고그의 분노를 사면처벌로써 맹렬히 공격당하리.자기의 목숨을 지키려면업신여기지 말아야 하리.마을이나 숲 속에서뱀과 마주칠 때어리다고 깔보고업신여겨서는 안 되리.여러 모양을 바꿔맹독의 뱀은 …
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이 학종
| 2024-07-08 06:04
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“열반 위해 찰나찰나 최선을 다하라” |
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(ⓒ장명확)계행을 어기고 삼매가 없이백 년을 사는 것보다계행을 지키고 선정에 들어하루를 사는 것이 낫다.지혜가 없고 삼매가 없이백 년을 사는 것보다지혜를 갖추고 선정에 들어하루를 사는 것이 낫다.게으르고 정진 없이백 년을 사는 것보다정진하고 견고하게 노력하며하루를 사는 것이 낫다.생겨나고 사라지는 것을 못…
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이 학종
| 2024-06-28 07:41
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“말꼬리 붙잡고 늘어지지 말라” |
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(ⓒ장명확)분노로 가득 차 대화하네.화내고 오만하고고귀하지 못한 수단을 사용하며다른 사람에게서 잘못을 찾네.악담하고, 무례를 범하고혼란스럽고, 상대를 짓밟는 것을서로가 즐겨하니그것은 고귀하지 못한 것이네.현자가 대화하고자 원하면그때를 알고 나서고귀한 삶에 관한 대화를가르침에 입각하여 말해야 하리.집착…
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이 학종
| 2024-06-21 07:48
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“자신을 이기는 자가 참 승리자” |
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두타산 삼화사(사진=미디어붓다)전쟁에서 백만이나 되는대군을 이기는 것보다하나의 자신을 이기는 자야말로참으로 전쟁의 승리자이다.자신을 다스리고언제나 자제하며 사는 자자신을 이기는 자가다른 사람을 이기는 자보다 낫다.근대 서양에서 불교는 종교를 넘어 동양의 철학과 사상을 수용하는 일종의 창문과 같은 것이…
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이 학종
| 2024-06-14 08:01
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“최상의 구원자는 보시” |
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경주 배동 석조여래삼존상(사진=미디어붓다)불타는 집에서재물을 구원하면, 이용할 수 있으나그 속에서 불타는 것은이용할 수 없네.늙음과 죽음으로사람이 불타지만,보시로서 구원할 수 있네.보시가 최상의 구원자이기 때문이네.몸으로나 말로나 마음으로자신을 올바로 제어하여살아 있는 동안 공덕을 쌓으면그것이 죽은 뒤…
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이 학종
| 2024-06-07 07:55
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“차라리 달궈진 철환을 삼켜라” |
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강릉 신복사지 삼층석탑과 석조보살좌상(사진=미디어붓다)일어나지 않은 것을 말하거나했으면서 하지 않았다고 말하는 자는, 지옥으로 간다.그 두 사람은 또한 죽어서 동일하게저 세계에서도 비천한 업을 짓는다.목에 가사를 걸치고도,성품이 악하고 자제가 없는 자들이 많다.악한 자들은 악업으로 인해지옥으로 다시 태어…
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이 학종
| 2024-05-31 06:52
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“잠자는 자들은 깨어나라” |
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진전사지 삼층석탑(사진=미디어붓다)깨어있는 자들은 들어라.잠자는 자들은 깨어나라.잠자는 것보다 깨어있음이 수승하다.깨어있는 이에게 두려움은 없다.깨어서,새김을 확립하고올바로 알아차리고집중에 들고기쁨을 발견하고청정한 믿음을 지닌 자,그는올바른 때에올바로 원리를 성찰하며전일성을 확립하여어둠을 제거한다…
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이 학종
| 2024-05-24 06:48
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“매 순간 정진과 새김을 갖추라” |
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수덕사 소조불좌상(사진=미디어붓다)저열한 사유, 미세한 사유가따라오며 정신을 혼란시킨다.이러한 정신에 나타나는 사유를알지 못하고 방황하는 마음은이리저리 달린다.정신에 나타나는 사유들을자각하고정진과 새김을 갖추어정신을 수호하는 깨달은 님은정신을 따라오며 그것을 표류시키는그 사유들을 남김없이 여읜다. …
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이 학종
| 2024-05-17 01:57
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“탐착도, 탐착을 떠나려 하지도 않는다” |
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파계사 소재보살도(사진=미디어붓다)성자는 어디에도 머무르지 않고,결코 사랑하거나 미워하지 않는다.슬픔도 인색함도 그를 더럽히지 못한다.연꽃잎 위의 물이 더럽혀지지 못하듯.연꽃잎 위에 물방울이 묻지 않듯연꽃 위의 물방울이 더럽혀지지 않듯보이는 것과 들리는 것과 인식된 것에성자는 더럽혀지지 않는다.보이는 …
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이 학종
| 2024-05-10 05:46
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