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재물을 모으고 쓰는 순서
재물을 모으고 쓰는 순서첫째는 먹을 때 족한 줄 알고둘째는 가업에 게으르지 않으며셋째는 먼저 모으고 저축하여 어려움에 처할 때를 준비하라.넷째는 밭 갈고 장사하고 목장 만들어 짐승을 기르고다섯째는 탑묘(塔廟)를 세우고여섯째는 절의 방사(房舍)를 일으켜라.삶을 살아가면서 이 여섯 가지 일(六業)을 부지런히 힘…
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레오 14세 교황 시대의 가톨릭교회 전망
레오 14세 교황 시대의 가톨릭교회 전망레오 14세프란치스코 교황의 급작스러운 서거로 새로운 교황이 탄생했다. 레오 14세다. 그의 나이 69세(1955년생)다. 건강이 허락된다면 그는 대략 20여 년 가까이 교황직을 수행할 수 있을 것 같다. 그는 아우구스티노회라는 오랜 역사를 가진 가톨릭 남자 수도회 총장직을 두 차례 …
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우리 고대 역사와 정신문화를 돌아보게 하는 부탄이야기
현 부탄국왕과 전임 부탄국왕부탄의 국조는 까마귀이다. 국왕의 모자에는 까마귀머리가 장식되어 있다. 까마귀는 태양신을 상징한다. 조류 중에 가장 머리가 좋다.고구려인들이 삼족오를 받든 것은 삼신과 태양신을 상징하기 때문이다. 고구려 샤먼들과 까마귀들은 의사를 소통할 수 있었다. 전쟁이 일어나면 까마귀들은 적…
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재물을 얻고 얻은 재물을 이렇게 사용하라
재물을 얻고 얻은 재물을 이렇게 사용하라먼저 기술과 예능을 익히면비로소 재물을 얻으리니,재물을 얻어 만족하면잘 지켜서 보존하라.재물을 사용하되 사치하지 말고필요한 사람에게 살펴서 베풀어라.남을 속이는 자들에게는아무리 빌어도 주지 말라.재물을 모으려면 적은 것부터 모으기를 시작하라마치 여러 꽃을 다니며 …
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자기 입안의 혀에서 피를 뽑아 쓰는 경전. 혈경이야기
천년고찰 지장도량백제고찰 대원사에그간인연 지극하여아미타불 원력으로수자지장 강림하셔세상모든 어미들에마음열고 참회하라법당열어 부르시네.‥백제고찰 보성 대원사에서는 1년에 두 차례씩 태아영가를 위한 백일기도를 올린다. 부모자식 간의 인연은 맺어졌지만 세상의 햇빛을 보지 못하고 스러져간 낙태유산아의 영…
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신탁의 춤: 예언과 질문의 사이공간
고대 그리스 파르나소스 산 남서쪽에 위치한 델포이(Delphoi)의 아폴로 신전에는 아폴로 신의 예언을 전하는 예언자 피티아(Pythia)가 있었다. 피티아의 예언은 모호성으로 특징지어진다. 모호하지 않은 말로 예언했던 트로이아의 왕녀 카산드라의 말은 그러기에 누구에게도 예언으로 가닿지 않았다. 예언의 모호성은 단지 …
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어떻게 함께 갈 것인가
이 글은, 근래 필자가 목매고 있는 반성 가운데서도 희망의 실마리를 찾고자 쓰는 것이다. 나의 인지(認知) 회로가 뒤죽박죽 엉켜버린 느낌으로 몇 개월을 지내다 보니, PTSD 유병이 의심된다. PTSD(post-traumatic stress disorder)란, 그 진단기준이 되는 증상으로서 무력감 · 감각 및 의욕 저하 · 집중력 저하 · 수면…
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사문ㆍ바라문은 여섯 가지로 시주(施主)를 가르쳐야 한다.
사문ㆍ바라문은 여섯 가지로 시주(施主)를 가르쳐야 한다.첫째는 악을 짓지 않게 보호하는 것이다.둘째는 착한 것을 가르쳐 주는 것이다.셋째는 선한 마음을 품게 하는 것이다.넷째는 듣지 못한 것을 듣게 하는 것이다.다섯째는 이미 들은 것은 잘 알게 하는 것이다.여섯째는 하늘로 가는 길을 가르쳐 보이는 것이다.&…
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초의스님은 준제관음의 화현일까요?
초의스님은 시·서·화·다도에 일가를 이루었을 뿐 아니라 범패는 물론 단청과 불화에도 뛰어난 솜씨를 발휘하였다. 그뿐 아니라 장 담그는 법 화초 기르는 법은 물론이고 조경 예술에도 깊은 안목을 지녀 대흥사 마당에 무염지라는 작은 연못을 만들고 석가산과 수목들을 어우러지게 하여 산사조경의 새로운 세계를 개척…
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옛한글 목판본 종교 문헌 읽기
요즘 젊은 벗들과 공부하는 이야기를 하려고 한다. 3월부터 한 학기 동안 종교 문헌 강독 수업을 하고 있다. 지난 겨울 방학 때 강독 자료를 정했는데, 선정 조건은 네 가지였다. 시기는 대략 19세기에 나온 것으로 잡았다. 아래아가 잔뜩 들어가고 초성에 합용병서를 남발하며, 띄어쓰기가 없을뿐더러 구개음화가 전혀 안 …
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용주사에 서양식 후불탱화가 그려진 이야기
김홍도가 북경의 남동성당에서 서양식 원근법과 음영법으로 그려진 성모상과 서양화 기법을 보았다.서양화 기법으로 그려진 용주사의 후불 탱화용주사는 사도세자의 위패를 모신 정조의 원찰이 되었다. 그런 연유로 당대 최고의 문장가, 명필서예가, 건축가, 궁중화가들이 용주사 불사에 참여하였다. 그중에서도 단원 김홍…
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신도가 사문·바라문에게 어떤 자세로 대접해야 하나
선생아, 시주는 다섯 가지로 사문 바라문을 공양해 받들어야 한다.첫째는 몸으로 정성스럽게 공양하는 것이다.둘째는 입으로 정성스럽게 공양하는 것이다.셋째는 마음으로 정성스럽게 공양하는 것이다.넷째는 때에 맞춰 보시하는 것이다.다섯째는 문을 막지 않는 것이다.<장아함 선생경>(ⓒ장명확)사문·바…
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수월관음도가 세상에 생겨난 이야기
고려불화는 북송과 서하의 영향을 받아 이루어진 세계적인 회화문화재이다. 고려의 불모들은 불화기법과 화면구성을 창조적으로 발전시켜 세계 최고의 걸작들을 탄생시켰다. 수월관음도는 고려불화의 소재로 많이 그려졌다.다음은 수월관음을 그려서 모시게 된 중국의 민간설화이다.북방의 금나라가 쳐들어와서 송나라의 많…
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‘종교의 역공’? 12.3 비상계엄 이후 어느 종교학자의 딜레마
지난해 12월 3일 이후 우리가 겪은 ‘한 겨울밤의 악몽’은 이번 4월 4일 헌법재판소의 대통령 윤석열 파면 결정으로 과연 끝난 것일까? 이런 와중에 이번 사건을 통해 여실히 드러난 일부 개신교 지도자들의 정치 선동과 그에 따른 엄청난 사회적 혼란은 많은 종교학자에게 커다란 도전이자 의문으로 남게 되었다. 물론 한…
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제주 4.3민중항쟁 77주기를 맞이하며 이 책을 말한다.
한국 기독교는 어떻게 기득권 종교가 되었나?‘서북청년’에 뿌리 둔 한국 개신교의 주류한국 전쟁과 기독교윤정란 지음/한울3만 4000원한국 현대사에서 어떤 이들에겐 ‘악몽’처럼 등장하는 이름. 흔히 서북청년, 서북청년단으로도 불리는 서북청년회(서청)는 해방 뒤 1946년 말 서울 종로에서 결성됐다. 사회주의 소군정…
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