따뜻한 가슴을 지녀야 청빈의 덕이 자란다
-스님의 명동성당 특별강론2
청빈의 덕을 쌓으려면 따뜻한 가슴을 지녀야 합니다.
우리 둘레에 편리한 물건은 한없이 쌓여 있습니다. 그것들을 사용하면서 우리는 과연 행복해졌는가, 물어야 합니다. 단추 하나만 누르면 밥이 되고 세탁이 되고 냉장이 됩니다. 이렇게 편리한 연장을 쓰면서 행복을 얼마나 느끼고 그런 사실을 고마워하고 있는가? 우리가 많은 것을 차지하고 살면서도 행복할 수 없는 것은 인간의 따뜻한 정을 잃어 가고 있기 때문입니다.
사람은 머리만 가지고는 제대로 살 수 없습니다. 머리의 회전만을 중시하는 사회는 아주 냉혹하고 살벌해집니다. 산업사회와 정보화 사회는 머리만 존재할 뿐 따뜻한 가슴이 끼어들 틈이 없습니다. 온갖 종류의 부정과 비리, 사기와 횡령, 한탕주의 등 사회악의 저변에는 간교한 머리가 작용하고 있습니다. 심장과 가슴은 작용하지 않습니다. 인재를 뽑는 대학에서 머리의 회전만을 중시하고 있습니다. 믿음은 머리에서 나오지 않습니다. 믿음은 가슴에서 나옵니다.
우리가 세상을 살아가면서 가장 마음 써야 할 것은 오늘 만나는 이웃들에게 좀 더 친절해지는 것입니다. 내가 오늘 친구를 만났다면 내 안에 있는 따뜻한 기운이 전해져야 합니다. 그것이 친구를 만나는 것입니다. 따뜻한 가슴에서 나오는 친절이야말로 모든 삶의 기초가 되어야 합니다. 알베르 카뮈의 소설에 보면 이런 구절이 있습니다. ‘우리들 생애의 저녁에 이르면 우리는 얼마나 이웃을 사랑했는가를 두고 심판받을 것이다.’ 나 자신도 이 구절을 읽으며 많은 반성을 했습니다. 내가 이웃을 만나면서 얼마나 친절하고 따뜻한 가슴을 전했느냐? 생각하니 몹시 부끄럽고 두려웠습니다. 이웃을 기쁘게 하면 내 자신이 기뻐지고 이웃을 언짢게 하거나 괴롭히면 내 자신이 괴로워집니다.
따뜻한 가슴을 지녀야 청빈의 덕이 자랍니다. 우리가 불행한 것은 경제적인 결핍이 아닙니다. 따뜻한 가슴을 잃어버렸기 때문입니다.
청빈은 절제된 아름다움이며 수도자의 가장 큰 미덕이며 사람을 사람답게 만드는 기본적인 조건입니다. 예전부터 깨어 있는 정신들은 자신의 삶을 절제된 아름다움으로 가꾸어 나갔습니다.
사족의 말
1998년 2월 24일 서울 명동성당 강론하는 곳에는 가톨릭 신부가 아닌 승복을 입은 분이 서 있었다. 이색적인 풍경이었다. 그것은 1997년 12월 14일 김수환 추기경이 길상사 개원법회에 참석하여 축사해 주신 답례의 성격으로 명동성당이 세워진 지 백년을 기념하고자 마련한 강론 자리였다. 스님의 사상과 철학을 듣기 위해 성당을 가득 채운 신부와 수녀, 가톨릭 신도들이 귀를 기울였다. 강론주제는 ‘경제위기 극복과 청빈의 삶’이었다. 스님은 다음과 같이 말문을 연 뒤 법문을 시작했다.
“...이런 큰 성당에서 말하게 된 기회는 오늘이 처음입니다. 저를 이 자리에 초대해 주신 명동 성당 측에 감사 말씀드리고, 성당이 축성된 지 올해가 백 돌 되는 해에 저와 같은 사람을 이 자리에 서게 해주신 천주님의 뜻에 거듭 감사드립니다.”
그러자 성당에 자리한 청중들 모두가 성호를 그으며 뜨거운 박수를 보냈다. 명동성당이 세워진 지 백년 만에 처음 있는 종교 간의 화합을 상징하는 진풍경이었다.
나는 우리나라가 남북통일이 된 뒤, 또 하나 해결할 문제가 있다면 무엇일까? 하고 상념에 잠겨 본 적이 있다. 남북의 이념갈등은 서서히 사라지리라고 예상하고 있다. 남쪽의 남남갈등도 봄볕에 눈 녹듯 할 것이다. 그러나 교조와 교리가 다른 종교 간의 갈등은 숙제로 남을 것 같다. 땅은 통일이 됐지만 사람들의 마음이 종교 아집으로 편 가르기를 한다면 그것도 큰 일이 아니겠는가. 때문에 종교 간에 대화하고 화합하는 실마리를 찾아 미리 해결해 놓지 않으면 큰 대가를 치를 것만 같은 예감이 든다. 김수환 추기경님과 법정스님이 왜 소통하는 모습을 보여주셨는지 오늘 우리들은, 특히 종교인들은 화두로 삼아야 할 것 같다.
