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신들의 음식에서 사랑 고백 선물까지 |
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남녀노소를 막론하고 누구나 좋아하는 간식인 초콜릿. 구글에서 초콜릿(chocolate)이라는 단어를 검색하면 무려 2억 개 이상의 홈페이지가 나올 정도다. 이렇게나 인기있는 먹을거리의 기원은 ‘신들의 음식’이라고 한다.
초콜릿은 테오브로마 카카오(Theobroma cacao)라는 나무에 열리는 카…
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| 2009-03-23 09:12
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할 수 있는 일을 하세요 |
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“어리석은 사람은
자기가 할 수 있는 일은 하지 아니하고
자기가 할 수 없는 일을 하려고 발버둥 친다.”
에 담겨 있는 부처님의 말씀입니다.
세상을 살다보면 내가 해야 할
일도 많고, 내가 해서는 안될 일도 많습니다.
그러나 우리는 내가 반드시 해야 할
일은 하지 않고, 반대서 해서는
안될 일을 해서 자신…
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| 2009-03-23 09:08
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갤러리가 아니라 법당입니다
전통·현대 어우러진 상도선원 |
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지하철 7호선 숭실대역을 나와 아파트단지 속으로 들어가다 보면 연등으로 입구를 장식한 건물이 한 채 있다. 한쪽 외벽은 전면이 유리창으로 이루어져 현대미술품을 전시하는 갤러리처럼 세련된 모습의 건축물이다. 멀리 떨어져서만 보면 갤러리 같기도 한 이 건물에 들어서서 현판을 보게 되면 그때서야 갤러리가…
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백상일
| 2009-03-23 00:59
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지장을 알아본 견당사 |
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당은포에 도착한 지장은 바로 당나라로 떠나지 못했다. 견당사의 도착은 무슨 일인지 하루 이틀 늦어지고 있었다. 그래서 시종 이 당나라와 밀무역을 하는 장삿배를 알아보았지만 그들은 터무니없는 뱃삯을 요구했다. 시종에게 50냥의 사금을 달라고 했다. 지장과 시종이 각각 20냥, 선청은 10냥을 내야 목적지까지 안…
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| 2009-03-22 02:40
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보이차 맛을 결정하는 요소는 습도 |
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실크로드보다 200여년 앞서 생겨난 무역로로 차마고도(茶馬古道)가 있다. 이름 그대로 차와 말 등이 주요 교역물품이었다. 중국 윈난 성에서 생산된 차는 차마고도를 따라 티베트, 인도, 네팔 등지로 수출됐다. 차마고도라는 이름을 만들어낸 것이 보이차라고 할 수 있을 만큼 교역물품 중에서 차지하는 비율이 높았다.…
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백상일
| 2009-03-22 02:02
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시간이 거꾸로 흐른다 해도
무상의 강물은 막을 수 없네 |
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스핑크스가 오이디푸스에게 던진 수수께끼 하나. 아침에는 네 발, 점심에는 두 발, 저녁에는 세발로 걷는 것이 무엇이냐. 그리스 신화에 나오는 유명한 이야기다.
모두 예상한대로 정답은 사람이다. 어려서는 기어서 다니고 커서는 두 발로 걷고 늙어서는 지팡이를 짚고 다니기 때문에 그렇다는 것이다.
그렇게 늙…
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탁효정
| 2009-03-22 01:52
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월호스님이 ‘단경’을 만났을때 |
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“불시자성작(佛是自性作) 막향신외구(莫向身外求)하라.” 부처는 자기 성품으로 이루어지는 것이니 몸 밖에서 구하지 말라는 가르침이다. 이 성구는 아주 짤막한 대목이지만 『육조단경』의 핵심이라고 할 수 있다. 남녀노소, 빈자와 부자를 막론하고 누구나 똑같은 무한한 가능성을 지니고 있다는 것…
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이학종
| 2009-03-21 21:30
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사경의 유래와 뜻은 무엇일까요? |
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문; 매일 반야심경을 사경하고 있는데 실은 사경의 뜻도 잘 모릅니다. 사경 공덕과 유래, 그리고 어떤 종류가 있을까요?
답; 사경(寫經) 공덕에 대해서는 대승경전의 대다수에서 찬탄하고 있지만, 특히 법…
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| 2009-03-21 16:34
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새학기,어린이 대상 교육프로그램 운영 |
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박물관 문화 교육에 앞장서 온 국립민속박물관(관장 신광섭)이 2009년 새학기와 함께 어린이 대상의 다양한 학교 교육프로그램을 운영한다.
2008년 12월 재개관한 국립민속박물관 어린이박물관의 주제인 ‘심청 이야기를 통해 본 우리민속 알기’관련하여 이번 학교 프로그램에는 심청이야기를 주제…
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| 2009-03-21 16:25
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마음 다스려야 행복이 온다 |
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제 좋은 곳을 향해 가볍게 흘러가는
오직 마음 하나만을 훌륭히 다스리라.
참행복 얻을 길이란 오직 그것뿐이니.
섬세하여라 마음은! 진정 보기 어려워라!
현자만이 그런 마음을 굳건히 지키나니
지켜진 마음이 그에게 행복을 가져다 준다.
끝없이 방황하고 홀로 움직이며
물질이 아니면서도 물질 속에…
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| 2009-03-21 16:01
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순박한 시골아저씨 같은 미륵부처님 |
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진천태화사년명마애미륵불입상. 통일신라 830년. 높이 1.3미터
충청북도유형문화재 제91호. 진천군 초평면 용정리.
진천에서 증평으로 가는 국도 중간쯤이 초평면소재지인 용정리이다. 두타산(頭陀山)의 북서쪽 줄기인 낮은 언덕 기슭의 암반에 면소재지 길목을 지키는 마애불이 새겨져 있다. 서남향의 바위면을 쪼아…
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| 2009-03-21 15:00
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“불교 영유아 교육 맡겨 주세요” |
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앞으로 불교계 영유아 교육을 책임질 예비 보육교사들이 뜻깊은 입학식을 가졌다.
중앙승가대학교 부설 보육교사교육원(원장 자용 스님)은 제19기 신입생 입학식을 3월 21일 오전 11시 성북구 안암동 소재 보육교사교육원 3층 대강의실에서 96명의 신입생과 교수, 중앙승가대 총장 태원 스님, 개운사 주지 범해 스님 등…
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이학종
| 2009-03-21 14:07
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개운산 돌부처님도 홍매향에 취했네 |
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봄이 한창이다. 온통 봄꽃이 흐드러지니 맹춘지절이다. 꽃들이 절정이다. 남도땅에는 이미 매화는 지고있고, 산수유는 한창이다. 진달래와 벚꽃이 꽃 몽우리를 터뜨리고 있는 중이다. 봄의 꽃기운은 이제 서울까지 올라와 도처에 꽃망울을 갈라놓고 있다. 종로구청 앞의 목련도 만개했고, 개운산 자락에 있는 보타사 대…
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이학종
| 2009-03-21 13:30
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공포극복의 위대한 교리 놔두고
언제까지 기복에만 매달릴 텐가 |
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“언제까지 기복에 매달릴 텐가?”
박노자 교수가 한국불교에 던진 물음이다. 이 물음에는 안타까움과 짜증이 동시에 배어 있다. 박 교수는 시사주간지 의 최신호에 기고한 [박노자의 거꾸로 본 고대사]라는 제목의 글에서 말한다. 물론 한국불교의 기복의 일면을 인정할 수 있다고. 그러나 고대의 신…
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이학종
| 2009-03-21 10:20
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관세음보살이 호미를 든 까닭은 |
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1950년대 말 6‧25전쟁이 끝난 뒤 우리나라는 정치적으로 자유당의 독재와 불교적으로는 비구 대처간 대립이 일어났으며 경제적으로는 보릿고개에 국민들은 하루하루 목숨을 연명하기도 힘든 시기였다.
이렇게 힘든 시기에 한손엔 감로수병을 한손엔 호미를 들고 중생의 고통과 허기짐을 달래기 위해 관세음보살이 홀…
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백상일
| 2009-03-20 19:27
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