조계종 총무원장 자승스님은 봉축사를 통해 “부처님의 깨달음 위에서 우리는 너와 내가 따로 없는 이웃이며 동반자”라며 “이런 이치를 알게 되면 부처님의 자비 속에서 모두를 용서하고 이해하며 상생하는 대승적 화해의 길을 열어 갈 수 있을 것”라고 강조했다.

자승 스님은 이어 “‘나’를 존귀하게 여기듯이, ‘남’또한 존귀한 존재임을 알아야 한다”며 “상대가 아닌 ‘우리’가 되어 서로의 ‘다름’을 인정할 때 평화가 찾아오며, 나의 주장을 멈추고 상대방의 말에 귀를 기울일 때 소통이 시작되고 스스로를 조용히 관조하며 끝없이 되묻는 성찰이 새로운 관계를 이루어 낼 수 있다”며 모든 생명의 존귀함과 상대에 대한 배려를 강조했다.

한편 봉축위원회는 은 5월 7일 어울림마당과 연등행렬, 5월 8일 불교문화마당, 5월 10일 봉축법요식 등 다양한 행사를 진행한다. 문의; 부처님오신날 봉축위원회 www.llf.or.kr

다음은 조계, 태고, 천태, 진각종 총무원장(통리원장)의 봉축사 전문.

<조계종 총무원장 자승 스님 봉축사>
푸르른 신록 속에서 꽃들은 살며시 향기로운 우주의 문을 열고, 지저귀는 새들은 생명의 신비를 노래하는 봄입니다.
억겁의 세월에 한 번의 봄이야 찰나(刹那)에 불과하지만 지금 여기, 꽃피고 산 새 우는 순간이 바로 영원(永遠)이니 유아독존(唯我獨尊) 큰 소리에 모두가 참 생명을 얻는 부처님오신날입니다.
부처님께서는 온 누리가 빛이요, 뭇 생명이 삶의 주인임을 밝혀주셨습니다.
오탁(五濁)의 세상이 비록 더럽다 하나 실은 더러움에 물들지 않는 연꽃을 피우는 토양이듯이
더럽다거나 깨끗하다는 분별도 여읜 것이 바로 지금, 우리의 본래 면목입니다.
부처님은 어리석음에서 벗어나 깨달음에 이르는 길을 가르쳐 주셨습니다.
그 길 위에서 우리는 너와 내가 따로 없는 이웃이며 동반자입니다.
이런 이치를 알게 되면 은인과 원수가 어울려 태평가를 부르고, 부처와 중생이 함께 영산회상을 노래하니, 부처님의 자비 속에서 모두를 용서하고 이해하며 상생하는 대승적 화해의 길을 열어갈 수 있을 것입니다.
‘나’를 존귀하게 여기듯이, ‘남’ 또한 존귀한 존재임을 알아야 합니다. 우리 가족의 행복이 소중하듯이, 이웃의 행복이 소중함을 알아야 합니다. 나의 종교적 확신이 이웃에 대한 공격과 배타적 도구가 되어서는 안됩니다. 성스러운 가르침이 이웃에 상처를 주는 도구로 쓰여서는 안됩니다. 정치적 신념 또한 ‘나’를 드러내고 ‘남’을 구별하는 수단이기 보다는, 시민의 권리와 사회적 행복을 위한 정의의 길이어야 합니다.
모든 갈등은 나와 남을 나누고, 상대를 틀리다고 몰아세우는 것에서 시작됩니다. 상대가 아닌 ‘우리’가 되어 서로의 ‘다름’을 인정할 때 평화가 찾아옵니다. 나의 주장을 멈추고 상대방의 말에 귀를 기울일 때 소통이 시작되고 스스로를 조용히 관조하며 끝없이 되묻는 성찰이 새로운 관계를 이루어 냅니다.
대한불교조계종은 자성과 쇄신을 위한 걸음을 시작했습니다. 다른 곳에서 원인을 찾고, 남을 탓하기 보다는 스스로의 허물을 겸허히 성찰하여 종교적 가르침을 사회에 회향하며 국민과 함께 하고자 합니다. 수행, 문화, 생명, 나눔, 평화 등 5대 결사의 실천을 통해 한국불교가 새롭게 태어나고 국민들과 함께 더욱 밝은 광명의 세계를 만들어 나가기를 기원합니다.
기쁨으로 맞는 초파일.
우리 사부대중은 오늘을 동체대비와 중생구제의 큰 발심을 하는 날로 만들어야 하겠습니다.

<태고종 총무원장 인공스님 봉축사>
불기 2555년 부처님오신날을 맞이하여 2천만 불자여러분, 그리고 온 국민과 더불어 봉축 드립니다. 인류의 위대한 스승이시며, 지혜(智慧)의 선각자(先覺者)이신 부처님께서는 새로운 희망과 생명이 물결치는 봄날, 그윽한 무우수 꽃향기를 밟으시며 우리 곁에 오셨습니다.
뭇 중생들을 위한 대비(大悲)의 원력과 무량한 복덕으로 이 땅에 오신 부처님께서는 만 중생이 불성(佛性)을 지닌 절대평등자임을 선언하시고 깨달음의 요체와 대승의 방편으로 무명(無明)과 탐· 진· 치 삼독에 물든 우리 중생들을 제도하셨습니다.
또한 부처님께서는 완성된 지혜를 혼자만의 것으로 여기시지 않으시고 일생을 이념과 사상, 계급과 계층, 지위의 고하를 초월하여 무차대비(無遮大悲)의 등불로 참 생명을 밝혀주셨습니다.
존경하는 2천만 불자와 국민여러분
우리 중생은 본래 부처입니다. 중생이 병이 들었기 때문에 보살도 아프다는 비원(悲願)의 가르침은 우리 모두가 같은 생명의 공동체라는 것을 일깨워 주고 있습니다. 고통 받는 이웃을 외면하고 어려움을 나눌 수 없다면 그것은 부처님께서 이 땅에 오신 뜻을 저버리는 것이며 우리사회의 공영과 행복에 등 돌리는 일이 될 것입니다.
돌아보면 그동안 우리가 만들어온 세상은 물질적인 면에서 눈부신 발전을 거듭하여 과거와 비교할 때 윤택한 생활을 영위하고 있습니다. 그러나 한편으로 인간의 무한한 욕망은 핵재앙의 공포를 비롯한 핵전쟁의 위험성을 불러오고 생태계의 파괴로 인간과 자연의 조화를 깨뜨리고 있습니다. 350여만 마리의 동물이 매몰되고 3조원의 피해를 발생시킨 구제역은 국가적인 재앙으로 자연계의 생명의 질서를 무너뜨렸다고 할 수 있습니다. 또한 지나친 배금주의로 인한 도덕적인 해이와 불감증은 찬란했던 우리의 정신문명을 황폐화 시키고 있습니다.
존경하는 2천만 불자와 국민여러분
모든 중생은 부처님과 같은 불성(佛性)을 지니고 있습니다. 우리 인간의 마음속에는 지혜와 이웃을 사랑하는 훌륭한 덕성(德性)이 구족하고 있습니다. 일체중생 삼라만상이 하나의 그물코처럼 얽혀 있다는 부처님의 말씀이 있습니다. 나의 주위에서 일어나는 모든 일이 나와 무관치 않다는 말입니다. 이웃의 아픔이 나의 아픔이요, 남의 잘못이 나의 잘못임을 알고 더불어 존재하는 모든 것들과 상생하는 삶을 살아가도록 합시다.
우리의 마음이 탐욕과 번뇌로 길들여질 때 지옥을 만들고 자비와 지혜가 가득할 때 극락과 해탈의 길을 열어간다는 진리를 깨달아 오늘 밝히는 하나의 연등이 우리 모두의 미혹과 어둠을 걷어내고 이 땅에 부처님의 대자대비가 온 누리에 가득하기를 다 같이 기원합시다.

<천태종 총무원장 정산 스님 봉축사>
네팔 타라이 지방에‘룸민데(Rummindei)’라는 마을이 있습니다.
2600여 년 동안 위대한 역사를 정글 속에 묻어둔 채, 그 고장 사람들로 인해 가까스로 지켜져 온 이곳에서 아주 오래 전 인도대륙을 통일했던 아쇼카 대왕이 세운 돌기둥 석주가 발견되었습니다. 그리고 그 석주에는 다음과 같은 제목이 새겨져 있었습니다.
“여기에서 붓다 석가모니께서 탄생하셨다.” 바로 이곳이 ‘룸비니’ 동산이었으며, 부처님께서 이 땅에 강림하셨음을 입증하는 역사적 순간이었습니다.비록 이제서야 그 자취가 드러났지만 부처님의 법신(法身)과 가르침은 영축산에서 사라진 바 없으며, 또한 사라쌍수 아래서도 유유히 흘러나오고 있습니다.
바로 서건(西乾)과 동진(東震)을 거쳐 이곳 대한민국에서 불기 2555년 사월초파일 부처님의 오신 날을 우리가 함께 봉축하고 있기 때문입니다.
부처님께서는 끝없는 구도의 여정을 한 편의 영화로 보여주셨습니다. 인간으로의 탄생이 오욕의 향락을 위함이 아니라 만 중생을 편안케 하기 위하심을 온 세상에 선언하시고, 사방의 일곱 걸음으로 두루 중생을 깨달음으로 인도할 것을 보이시며 이곳 인고(忍苦)의 땅에 태어나신 것입니다.
부처님께서 보이신 마지막 종착지는 ‘열반’이었습니다. 자그마치 수 백 겁에 걸쳐 이어진 전생 이야기와 이 땅에서의 80년의 인연 동안 낱낱이 현현하신 행적과 역사적 가르침은 바로 이러한 ‘열반’이라는 제목의 한편의 드라마를 위한 것이었습니다.
이른바 우리 중생의 지견(知見)을 열고자 하셨고, 보이셨으며, 깨달아, 그 자리에 들게 하셨습니다.
부처님께서 보이신 지견은 우리가 본래 부처였다는 사실입니다. 때문에 본래 生∙老∙病∙死가 없는 것이며, 고통도 없고 열반도 없으며, 그 주체자인 중생도 부처도 없는 것입니다.
이러한 모든 구속과 종속으로부터의 해방, 그리고 그 해방이 미세한 모든 생명까지도 한 치의 다름이 없다는 사실이 바로 부처님께서 우리 중생에게 보이신 위 없는 깨달음이자 지극히 올바르고 평등한 가르침이었습니다.
이 상상도 할 수 없었던 세계는 이제 우리에게 영원한 상생과 평화의 메시지를 전해 줍니다. 특히 인류가 대립하고 갈등하며 번민할 때 이 희망의 전언은 우리의 여민 가슴에 따사롭고 향기로운 전당의 향으로 다가옵니다.
그리고 오늘도 변함없이 저 멀리 인도 룸비니 동산에서 날아온 봄소식에 동서가 함께, 모든 생명이 함께, 그리고 저 또한 함께 기뻐하며 두 손 모아 합장합니다.
불기 2555년 사월초파일 부처님 오심을 다시금 봉축하며, 세상의 모든 중생, 모든 부처님의 생일을 한 마음으로 축하합니다.

<진각종 통리원장 혜정 정사 봉축사>
상서로운 비로자나부처님의 광명은 햇살이 되어 일체 유정을 감싸고, 수행으로 하나된 자비복덕은 불은(佛恩)이 되어 넘치는 날, 석가모니부처님은 이 땅에 진리로 오셨습니다.
그 앞에 선 자 높고 낮음의 지위가 없으며, 크고 작은 분별이 없는 청정자성(淸淨自性)의 보궁(寶宮)이 되었으며, 지혜가 가득하여 보고 듣는 경계에 사로잡히지 않았습니다. 2600여 년이 지난 오늘, 우리는 보고 듣는 경계 속에 탐진치(貪瞋癡)를 넘지 못하고, 본래 청정한 자성을 망각한 미혹중생의 업 속에서 속세를 구분하지 못하게 되었습니다.
불자여러분!
여러분이 선 그 자리가 경계입니다. 너와 나라는 분별의 경계이자, 선악 그리고 미혹과 지혜의 경계입니다. 그 경계는 우리의 습(習)이 만든 마음의 경계입니다. 수행으로 청정 자성을 밝히고 집착하지 않는 대자재(大自在)의 인연으로 경계를 넘는 수승한 가르침을 석가모니부처님은 우리에게 직접 보이셨습니다.
부처님오신날을 맞이하여 수행정진으로 심인을 밝히고 2000만 불자의 가슴속에 자성의 등불을 밝혀 복과 지혜 가득하며 뜻하는 바가 원만히 성취되기를 바랍니다.