동국대학교 출판부가 중국과 일본 등을 돌며 세계 불교계와 교류했던 대각국사 의천의 활동과 교류, 사상을 알려주는 가장 중요한 자료가 담긴 <대각국사집>을 발간했다.
이번에 발간된 <대각국사집(大覺國師集)>은 고려시대 대각 국사 의천(1055~1011)의 시문을 모은 <대각국사문집(大覺國師文集)>과 의천과 관련된 다른 사람들의 글을 모은 <대각국사외집(大覺國師外集)>의 두 책을 총괄하는 명칭으로, 중국과 일본 등을 돌며 세계 불교계와 교류했던 대각국사 의천의 활동과 교류, 사상을 알려주는 가장 중요한 자료로 평가된다.
특히 저서의 서문은 의천의 불교사상에 대한 일차적 자료로서 큰 의미가 있으며, 송과 요의 황제와 고위관료, 그리고 지금의 신장 위구르 지역인 고창(高昌)과 일본 지역 승려들과의 폭넓은 교류활동을 기록한 글들은 의천의 국제적 문화교류 양상과 동아시아 불교에서의 위상을 보여주는 귀중한 자료이다. 또한 의천이 남긴 시문은 그의 불교사상과 교류관계, 나아가 일상생활 및 개인적 감정을 여과 없이 표현하고 있다.
이 책의 특징은 교감(校勘)·표점을 거친 원문을 함께 수록하여 학술적 가치 높다는 점을 꼽을 수 있다.
특히 2차부터 시작해서 이번에 간행된 책들은 원문을 철저히 교감[校勘: 고증(考證)의 한 형태로 경전(經典)의 문자(文字)․문장(文章) 등(等)의 오기(誤記)․오전(誤傳)에 대(對)하여 많은 다른 책과 대조하여 진위(眞僞)를 고증(考證)해서 참다운 의미(意味)를 해독(解讀)하려는 행위]한 후 원문 주를 따로 달고 표점 작업까지 마쳐 번역문과 함께 수록함으로써 학술적인 가치를 높임과 동시에, 번역문과 원문을 즉시 대조해 볼 수 있어 번역문만으로는 갈증을 느낄 수밖에 없었던 학자들은 물론 일반 독자들도 원문에 대한 궁금증을 해소할 수 있도록 하였다. 이로써 우리나라 불교 문헌에 대한 연구가 한층 심화되고 활성화될 수 있을 것으로 기대된다.
의천은 교종의 대표 격인 화엄종을 진흥하는 한편 교학과 관행(觀行)의 병행을 주장하며 고려 천태종을 개창하여 불교교단을 개편함과 동시에 고려불교의 새로운 방향성을 제시하였다. 이와 함께 고려, 송, 요, 일본 등 동아시아 전체에 걸친 폭넓은 인적 교류와 불서 유통을 통해 고려 문화의 국제적 위상을 드높였다. 특히 당시까지 전해지던 모든 불교전적을 집성하고 주석서인 장소(章疏)를 한데 모아 목록과 함께 총서로 간행한 <신편제종교장총록>은 동아시아 불교사에서 매우 특기할 만한 업적으로 평가되고 있다.
현재 <대각국사집>의 판본은 모두 불완전한 결본으로 전해지고 있는데, 이 역주본에서는 국내에 남아 있는 여러 종류의 판본을 비교·검토하여 원문의 오류를 최대한 보완하였고, 상세한 역주를 통해 의천의 종합적 사상과 세계인으로서의 행적을 한눈에 볼 수 있도록 하였다. 또한 의천 연구의 권위자의 해제를 통해 일제시대 일본인 학자들에 의해 잘못 짜 맞추어진 <대각국사집>의 판본 문제가 명확히 해명됨으로써 앞으로 대각 국사 의천 연구에 있어 중요한 전기가 마련된 것으로 평가된다.
한문으로 된 우리나라 불교문헌 대부분을 싣고 있는 <한국불교전서(韓國佛敎全書)>는 고려의 대각국사 의천(義天)이 <속장경>을 간행한 이래 최초로 불교전적을 집대성한 것으로, 일제시대 이능화가 주도하여 결성했던 ‘조선불서간행회’를 비롯하여 뜻있는 선각자들이 끊임없이 시도했으나 이루지 못했던 한국불교 1600년의 숙원을 마침내 실현한 한국불교문헌의 대총서이다. 이 책은 신라시대부터 조선시대 말(1896)에 이르는 기간에 한국인에 의해 찬술된 불교전적을 집대성한 한국불교의 가위 ‘현대판 속장(續藏)’이요, 한국불교 연구의 정본이라 할 수 있다.
동국대학교 불교문화연구원 한국불교전서역주사업단은 2007년부터 불교학자들과 함께 문․사․철을 망라한 연구자와 번역전문가들을 다양하게 참여시켜 증의, 교감, 주석, 해제 작업 등을 거쳐 2020년까지 <한국불교전서>에 수록된 불교 문헌 323편 전체를 학술적 완성도가 높은 <한글본 한국불교전서> 시리즈로 매년 순차적으로 출간 중에 있다. 750쪽, 32,000원
*저자 의천(1055~1101)은?
국사의 이름은 후(煦)이고 속성은 왕씨(王氏)이며 자(字)는 의천(義天)인데, 뒤에 송나라 철종(哲宗)과 이름이 같다 하여 자를 통용하였다. 국사는 고려 11대 왕인 문종(文宗)의 넷째 아들로서, 1055년 9월 28일 궁중에서 태어났다. 11세였던 1065년 5월 14일 내전(內殿)에서 경덕 국사(景德國師)를 따라 삭발한 뒤 영통사(靈通寺)에 머물렀다. 그해 10월 불일사(佛日寺) 계단(戒壇)에서 구족계를 받았고, 1067년 교서(敎書)에 의해 우세승통(祐世僧統)으로 높여졌다. 1085년 송으로 구법의 길을 떠나 중국의 고승 대덕 50여 인을 만나 법요(法要)를 담론하고 불교경전의 장소(章疏) 3천여 권을 수집하여 돌아왔다. 저술로 <신편제종교장총록(新編諸宗敎藏總錄)> 3권, <신집원종문류(新集圓宗文類)> 22권 등이 있다. 1101년 10월 5일 입적하니, 세수는 47세이고 승랍은 36세였다. 생전에 국사(國師)에 책봉되었으나, 대각(大覺)이라는 시호는 입적 직후에 내려졌다.
*옮긴이 이상현은?
1949년 전주 출생. 서울대학교 문리과대학 종교학과를 졸업하고 동국대학교 불교대학원 석사 과정을 마쳤으며, 민족문화추진회 국역연수원의 연수부, 상임연구원, 전문위원을 거친 뒤, 한국고전번역원의 수석연구위원으로 재직하였다. 현재는 동국대학교 불교학술원과 고전번역교육원에서 한문 고전을 강의하고 있다. 저서로 <역사의 고향>, 논문으로 <추사(秋史)의 불교관> 등이 있고, 번역서로 <계곡집(谿谷集)>, <택당집(澤堂集)>, <간이집(簡易集)>, <포저집(浦渚集)>, <가정집(稼亭集)>, <목은집(牧隱集)>, <도은집(陶隱集)>, <고운집(孤雲集)>, <계원필경집(桂苑筆耕集)>, <원감국사집(圓鑑國師集)>, <기암집(奇巖集)> 등이 있다.
