국보로 지정 예고된 부안 내소사 동종.
 

문화재청(청장 최응천)은 고려 후기 동종을 대표하는 ‘부안 내소사 동종(扶安 來蘇寺 銅鍾)’을 국가지정문화유산 국보로 지정 예고하고, 신라시대 고분문화를 보여주는 ‘경주 금령총 출토 금제 허리띠(慶州 金鈴塚 出土 金製 銙帶)’와 ‘경주 서봉총 출토 금제 허리띠(慶州 瑞鳳塚 出土 金製 銙帶)’를 비롯해 고려시대 청자, 조선시대의 문집인 ‘복재선생집’과 ‘안동 선찰사 목조석가여래좌상 및 복장유물’ 등에 대해 국가지정문화유산 보물로 지정 예고했다.

국보로 지정 예고된 ‘부안 내소사 동종’은 고려 후기 동종 가운데 가장 큰 종으로, 통일신라 전통을 계승하면서도 고려 특징이 잘 드러내는 대표작이자 기준작이다. 종을 만든 내력이 적힌 주종기를 통해 도인 허백과 종익의 주관 아래 장인 한중서가 700근의 무게로 1222년 제작했음을 명확히 알 수 있다. 본래 청림사에 봉안됐다가 1850년(철종 1) 내소사로 옮겨졌다.

부안 내소사 동종은 공중을 비행하는 듯 연출된 역동적인 용뉴, 종의 어깨 부분을 올림 연꽃 문양으로 입체적으로 장식하고 몸체에 천인상(天人像) 대신 삼존상을 부조로 배치한 점, 섬세한 꽃잎으로 표현된 4개의 당좌, 균형 잡힌 비례와 아름다운 곡률을 가진 몸체 등 뛰어난 장식성과 조형성을 지녀 고려 후기 동종의 본보기가 됐다. 이는 장인 한중서의 숙련된 기술력과 예술성이 있기에 가능한 것이었다.

비례·균형미가 돋보이는 종 몸체에는 삼존불상과 섬세한 꽃잎으로 표현된 4개의 당좌(종을 치는 나무가 닿는 자리), 역동적 용뉴 등이 있어 전체적으로 조형성과 장식성이 뛰어나다.

이 동종을 제작한 한중서는 고령사 청동북(1213년), 복천사 청동북(1238년), 신룡사명 소종(1238년), 옥천사 청동북(1252년) 등 여러 작품을 남긴 장인이다. 

문화재청 관계자는 “이 동종은 양식·의장·주조 등에서 한국범종사와 제작 기술과 기법을 연구하는 데 매우 중요한 자료일 뿐 아니라 주종기와 이안기 등을 통해 봉안처·발원자·제작 장인 등 모든 내력을 정확히 알 수 있다는 점에서 학술적 가치가 뛰어나 국보로 지정해 보호할 필요가 있다”고 설명했다.

보물로 지정예고된 ‘경주 금령총 출토 금제 허리띠’.  

보물로 지정 예고된 ‘경주 금령총 출토 금제 허리띠’는 신라시대 고분인 금령총을 일제강점기인 1924년 조선총독부박물관이 발굴했을 때 출토된 것이다. 발굴 당시 금관(보물), 도기 기마인물형 명기(국보), 금령 등 많은 유물들이 쏟아져 나왔다.

목관 안에서 매장자 허리에 착용된 상태로 발견됐는데, 원래 가죽이나 천과 결합된 허리띠였으나 오랜 시간을 거치며 금제 장식만 남아 있는 상태였다. 띠고리·띠꾸미개·띠끝꾸미개·드리개로 구성되는데, 드리개의 경우 다른 신라 고분에서 출토된 드리개보다 길이가 짧은 것으로 보아 고분 주인이 미성년임을 추론해볼 수 있다.

‘경주 서봉총 출토 금제 허리띠’.
 

‘경주 서봉총 출토 금제 허리띠’는 신라시대 고분인 서봉총을 일제강점기인 1926년 조선총독부박물관이 발굴했을 때 출토된 것이다. 발굴 당시 금관(보물), 금제 귀걸이, ‘연수원년신묘(延壽元年辛卯)’ 기록이 있는 은제 합 등 유물들이 많이 출토됐다.

서봉총 출토 금제 허리띠에는 신라 금제 허리띠의 전개과정이 잘 반영돼 있다. 가장 이른 시기에 제작된 것으로 알려진 황남대총 남분 출토 금제 허리띠 이후 띠꾸미개의 중심 문양은 좌우 대칭으로 표현된 세 잎 무늬로 유지되는데, 서봉총 출토 금제 허리띠의 띠꾸미개는 중심 문양이 뾰족한 형태로, 금관총 출토 금제 허리띠(1962년 국보 지정)의 띠꾸미개와 더불어 가장 화려한 장식성을 보여준다. 또한 다른 신라 고분에서 출토된 금제 허리띠의 드리개 장식에는 유리나 옥 등의 재질이 혼용되어 있는데 반해 드리개 장식 대부분이 금제로 이뤄져 있고, 신라 고분에서 출토된 금제 허리띠 중 드리개 길이가 가장 길다는 점에서 예술적 가치를 지닌다.

안동 선찰사 목조석가여래좌상.
 

‘안동 선찰사 목조석가여래좌상 및 복장유물’은 당대 최고 기량을 가진 조각승이 대거 참여해 1622년(광해군 14) 조성한 불상과 복장유물이다. 복장에서 발견된 조성발원문을 통해 광해군의 정비인 ‘광해군 부인 유 씨(장열왕비, 1576∼1623)’가 발원해 왕실의 비빈이 출가하던 자수사·인수사에 봉안하기 위해 제작한 11존의 불상 중 하나임을 알 수 있다. 이 불상은 별도로 마련된 왕실의 원당에 봉안됐던 것으로, 왕실 원당에 봉안된 원불의 실체를 알 수 있다는 점에서 중요하다.

병자생왕비유씨명의.

이 불상의 복장에서 조성발원문과 함께 ‘병자생왕비유씨명의’라는 묵서가 적힌 광해군 부인 유 씨 개인의 저고리가 발견됐다. 이는 왕비의 개인적인 발원으로 이 불상이 제작됐음을 보여주고, 동시에 17세기 조선 왕실 복식이 완전한 형태로 발견됐다는 점에서 한국복식사 연구에도 매우 귀중한 자료다. 

고려시대 청자인 ‘청자 음각 앵무문 정병’.
 

고려 청자인 ‘청자 음각 앵무문 정병’은 날개를 활짝 펴고 있는 앵무새가 음각으로 표현돼 있는 정병이다. 정병은 깨끗한 물을 담아 부처 앞에 바치는 불교 공양구다. 이 정병은 특히 볼록한 배 모양의 몸체 옆에 물을 담는 주구, 몸체 위에 물을 따르는 첨대가 모두 잘 남아 있는 드문 사례의 청자다.

조선 개국공신인 복재 정총의 유고 시문집인 ‘복재선생집’.(사진=문화재청)
 

‘복재선생집’은 조선 개국공신인 복재 정총(1358~1397)의 유고 시문집이다. 1446년(세종 28) 둘째 아들 정효충이 수집·정리하고 손자인 정옥경이 편집해 목판으로 간행한 것으로 당시 초간본이 이번에 보물로 지정예고 됐다.문화재청은 “고려말~조선초의 역사적·정치적 사실을 파악할 수 있는 것은 물론 조선 전기 출판·인쇄문화 연구에 매우 귀중한 기록유산”이라고 평가했다.

문화재청은 앞으로 30일간의 예고 기간 중 각계의 의견을 수렴·검토하고, 문화재위원회의 심의를 거쳐 국가지정문화유산(국보·보물)으로 지정할 예정이다.