원문

淨 財 造 立 伽 藍 以 己 亥

民 棟 梁 三 寶 故 能 謹 捨

受 勝 報 於 今 生 撫 育 萬

積 德 女 種 善 因 於 曠 劫

我 百 濟 王 后 佐 平 沙 乇

遍 神 通 變 化 不 可 思 議

遂 使 光 曜 五 色 行 遶 七

樹 遺 形 八 斛 利 益 三 千

是 以 託 生 王 宮 示 滅 雙

感 應 物 現 身 如 水 中 月

竊 以 法 王 出 世 隨 機 赴

전면

俱 成 佛 道

並 蒙 福 利 凡 是 有 心

虛 空 而 不 滅 七 世 久 遠

界 而 恒 明 身 若 金 剛 等

后 卽 身 心 同 水 鏡 照 法

正 法 下 化 蒼 生 又 願 王

寶 曆 共 天 地 同 久 上 弘

陛 下 年 壽 與 山 岳 齊 固

盡 用 此 善 根 仰 資 大 王

願 使 世 世 供 養 劫 劫 無

年 正 月 卄 九 日 奉 迎 舍 利

후면

원문 해석

가만히 생각하건데, 法王(부처님)께서 세상에 나오셔서 (중생들의) 근기(根機)에 따라 감응(感應)하시고, (중생들의) 바람에 맞추어 몸을 드러내심은 물속에 달이 비치는 것과 같다. 그래서 (석가모니께서는) 왕궁(王宮)에 태어나셔서 사라쌍수 아래에서 열반에 드시면서 8곡(斛)의 사리(舍利)를 남겨 3천 대천세계를 이익되게 하셨다. (그러니) 마침내 오색(五色)으로 빛나는 사리(舍利)를 7번 요잡(遶迊, 오른쪽으로 돌면서 경의를 표함)하면 그 신통변화는 불가사의 할 것이다.