일러스트 정윤경
만족할 줄 아는 데 행복이 있다
-스님의 명동성당 특별강론3
청빈의 덕을 쌓으려면 만족할 줄 알아야 합니다.
마하트마 간디는 이렇게 말합니다. ‘이 세상은 우리의 생존을 위해서는 풍요로운 곳이지만 우리의 탐욕을 채우기 위해서는 궁핍한 곳이다.’ 한정된 지구 자원이 고갈되어 가고 있습니다. 환경학자들에 따르면 21세기까지 지구가 이대로 존속할 수 있느냐 없느냐, 그게 걱정이라는 것입니다. 왜냐하면 우리 시대에 와서 한정된 자원을 인간의 탐욕을 위해서 너무나 많이 고갈시키고 있기 때문입니다.
우리는 수천 년 동안 풍요의 은혜를 누리며 살아왔습니다. 20세기 후반에 와서 지구 자체가 자정력을 잃고 재생할 힘을 잃어 가고 있습니다. 그렇기 때문에 엘니뇨니 뭐니 하면서 지구 환경 전체가 커다란 이변을 일으키고 있습니다. 지구에 사는 우리들이 고마운 자원을 함부로 소비하고 있기 때문에 지구에 이변이 오고 있습니다. 우리 시대에 와서 어머니 지구가 몸살을 하고 중병을 앓고 있습니다.
오늘날 우리는 물질적인 풍요 속에 살고 있습니다. 그러나 정신적으로는 궁핍합니다. 20~30년 전에 우리는 연탄 몇 장, 쌀 몇 되만으로도 행복해지고 고마워할 수 있었습니다. 지금은 훨씬 많은 것을 차지하고 살면서도 고마움을 느끼지 못합니다. 그것은 필요한 것과 불필요한 것을 가릴 줄 모르기 때문입니다. 행복의 비결은 필요한 것을 얼마나 많이 가지고 있느냐가 아니라 내가 불필요한 것으로부터 얼마만큼 자유로운가에 달려 있습니다.
옛말에 ‘위에 견주면 모자라고 아래에 견주면 남는다.’고 했습니다. 이 말은 행복을 찾는 오묘한 비결이 어디에 있는가를 깨우쳐 줍니다. 안으로 충만해지는 일은 밖으로 부자가 되는 일 못지않게 인생에서 중요한 몫입니다. 우리는 아무런 잡념 없이 이웃을 위한 기도를 올릴 때 마음이 너그러워지고 행복해집니다.
대승불교의 위대한 스승인 나가르주나는 도둑맞은 친구에게 이렇게 편지를 씁니다. ‘그대가 항상 만족해 있다면 그대가 가진 모든 것을 도둑맞는다 할지라도 그대는 스스로 부자로 여기리라. 그러나 만족할 줄 모른다면 그대는 돈과 재산의 노예일 뿐이다.’
오늘날 우리는 무엇을 가지고도 만족할 줄 모릅니다. 이것은 현대인들의 공통적인 병입니다. 늘 갈증 상태입니다. 겉으로는 번쩍거리면서 잘사는 것 같아도 정신적으로는 초라하고 궁핍합니다.
크고 많은 것만을 원하기 때문에 작은 것과 적은 것에서 오는 살뜰함과 아름다움을 잃어버렸습니다. 행복은 아름다움을 느끼는 감성과 작은 것에서 고마움을 느끼는 살뜰한 마음에서 생겨납니다. 행복은 어려운 이웃을 돕고 사람들과 정을 나누는 일에서 피어나는 들꽃 같은 것입니다.
나는 산중에서 채마밭을 매다가 한 잔의 차를 우려 마시면서 행복을 느낄 때가 있습니다. 모든 인연에 감사하고 삶을 고맙게 느낍니다. 산길을 가다가 무심히 피어 있는 들꽃을 보고도 행복해집니다. 또 다정한 친구로부터 들려오는 목소리, 전화 한 통화를 통해서도 우리는 행복해질 수 있습니다.
행복은 이와 같이 일상적이고 사소한 데에 있는 것이지 크고 많은 것에 있지 않습니다. 현대인들이 많은 것을 소유하고도 정신적으로 공허하고 갈증 상태에 있는 것은 아름다움과 살뜰함을 잃어버리고 크고 많은 것에서 행복을 구하기 때문입니다.
사족의 말
1998년 2월 24일 서울 명동성당 강론하는 곳에는 가톨릭 신부가 아닌 승복을 입은 분이 서 있었다. 이색적인 풍경이었다. 그것은 1997년 12월 14일 김수환 추기경이 길상사 개원법회에 참석하여 축사해 주신 답례의 성격으로 명동성당이 세워진 지 백년을 기념하고자 마련한 강론 자리였다. 스님의 사상과 철학을 듣기 위해 성당을 가득 채운 신부와 수녀, 가톨릭 신도들이 귀를 기울였다. 강론주제는 ‘경제위기 극복과 청빈의 삶’이었다. 스님은 다음과 같이 말문을 연 뒤 법문을 시작했다.
“...이런 큰 성당에서 말하게 된 기회는 오늘이 처음입니다. 저를 이 자리에 초대해 주신 명동 성당 측에 감사 말씀드리고, 성당이 축성된 지 올해가 백 돌 되는 해에 저와 같은 사람을 이 자리에 서게 해주신 천주님의 뜻에 거듭 감사드립니다.”
그러자 성당에 자리한 청중들 모두가 성호를 그으며 뜨거운 박수를 보냈다. 명동성당이 세워진 지 백년 만에 처음 있는 종교 간의 화합을 상징하는 진풍경이었다.
나는 우리나라가 남북통일이 된 뒤, 또 하나 해결할 문제가 있다면 무엇일까? 하고 상념에 잠겨 본 적이 있다. 남북의 이념갈등은 서서히 사라지리라고 예상하고 있다. 남쪽의 남남갈등도 봄볕에 눈 녹듯 할 것이다. 그러나 교조와 교리가 다른 종교 간의 갈등은 숙제로 남을 것 같다. 땅은 통일이 됐지만 사람들의 마음이 종교 아집으로 편 가르기를 한다면 그것도 큰 일이 아니겠는가. 때문에 종교 간에 대화하고 화합하는 실마리를 찾아 미리 해결해 놓지 않으면 큰 대가를 치를 것만 같은 예감이 든다. 김수환 추기경님과 법정스님이 왜 소통하는 모습을 보여주셨는지 오늘 우리들은, 특히 종교인들은 화두로 삼아야 할 것 같다.
