일러스트 정윤경
꽃은 봄날의 은혜다
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매화는 반개(半開)했을 때가, 벚꽃은 만개(滿開)했을 때가 가장 아름답습니다. 또 복사꽃은 멀리서 바라볼 때가 환상적이고, 배꽃은 가까이서 보아야 꽃의 자태를 자세히 알 수 있습니다. 매화는 반만 피었을 때 남은 여백의 운치가 있고, 벚꽃은 활짝 피어나야 여한이 없습니다. 반만 핀 벚꽃은 활짝 핀 벚꽃에 비해서 덜 아름답습니다. 복사꽃을 가까이서 보면 비본질적인 요소 때문에 본질이 가려집니다. 봄날의 분홍빛이 지닌 환상적인 분위기가 반감되고 맙니다. 이렇듯 복사꽃은 멀리서 보아야 분홍빛이 지난 봄날의 환상적인 분위기를 누릴 수 있고 배꽃은 가까이서 보아야 꽃이 지난 맑음과 뚜렷한 윤곽을 느낄 수가 있습니다.
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꽃에 대한 이러한 견해는 인간사에도 적용할 수 있습니다. 멀리 두고 그리워하는 사이가 좋을 때가 있고, 가끔씩 마주앉아 회포를 풀어야 정다워지기도 합니다. 아무리 좋은 친구 사이라 할지라도 늘 함께 엉켜 있으면 이내 시들기 마련입니다. 때로는 그립고 아쉬움이 받쳐 주어야 그 우정이 시들지 않습니다.
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높은 산 낮은 산 할 것이 산벚꽃이 장관을 이루고 있습니다. 늦은 봄부터 초여름에 이르는 이 계절에 산벚나무가 온 국토에서 찬란한 꽃을 피우고 있습니다. 산벚꽃을 볼 때 나무의 지혜를 생각하지 않을 수 없습니다. 또 자연의 조화와 신비 앞에 숙연해지기까지 합니다.
식물은 태어나면서부터 죽을 때까지 한자리에 붙박혀서 살아가야 할 숙명을 지니고 있습니다. 자신의 위치에서 한 치도 옮겨 갈 수 없기 때문에 꽃과 씨앗으로 자신의 공간을 넓힙니다. 꽃들은 벌들을 불러들여서 열매를 맺게 합니다. 새들을 불러들이기 위해서 그런 조화를 부리고 있는 것입니다. 새들은 그 버찌를 따먹고 소화되지 않은 씨앗을 여기저기에 배설해 놓습니다. 배설된 씨앗에서 튼 움이 온 산에 벚꽃을 피우게 됩니다. 여기에 자연의 조화와 신비가 있습니다. 이와 같은 식물의 지혜를 우리는 배울 수 있어야 합니다. 이 또한 봄날의 은혜라 할 만합니다.
사족의 말
베트남 출신의 고승이자 평화운동가인 틱낫한 스님은 달라이 라마와 함께 생불(生佛)로 꼽히는 지구촌의 '영적 스승'이다. 틱낫한 스님은 누구라도 꽃을 보면 미소를 짓게 된다고 말했다. 또한 꽃을 보고 미소 짓는 순간만은 부처가 된다고 했다. 꽃이 제 성품대로 미소를 짓고 있기 때문일 것이다. 유난히 수선화를 아끼셨던 법정스님의 마음을 조금은 알겠다. 스님은 꽃의 혼까지 보셨던 분이 아닐까 싶다.
