대한불교진각종(통리원장 회성 정사)는 불기2562년 6월 14일 오후 2시 30분 서울 월곡동 진각문화전승원 강당에서 창종 71주년을 맞아 '밀교의 진호국가와 문두루법'이란 주제로 연구발표 불사(세미나)를 개최한다.
세미나에서는 ▲법경 정사(진각종 교육원 교법연구실장)가 <진호국가와 기도법>, ▲성제 정사(위덕대 교수)가 <밀교의 사종기도법과 문두루법>, ▲허일범(진각대학원) 교수가 <문두루법 연구현황과 의식재현의 문제점>을 각각 발표한다.
사천왕사지. 선덕여왕릉이 있는 낭산 남쪽에 있다. 지금은 남북 105m, 동서 73m의 터만 남아 '사천왕사지'로 불린다. 사적 제8호이다. 칠처가람지허 중 하나. 강당지는 동해남부선 철도가 부설되면서 훼손됐다.
문두루비법(文杜婁秘法)은 『불설관정복마봉인대신주경(佛說灌頂伏魔封印大神呪經)』 즉 『관정경(灌頂經)』에서 설해진 밀교 작법으로 신라의 명랑 법사가 이 비법으로 당나라 군사를 물리쳤다고 <삼국유사>에 전해진다. ‘문두루’라는 말은 산스크리트어로 ‘무드라(mudra)’‘의 음역이며 그 뜻은 신인(神印)이다. 따라서 문두루비법은 신상건립과 거기에 신의 이름을 써 넣은 다음 행하는 작법을 말한다.
명랑 법사는 서기 670년 경주 동남쪽 신유림에 수법도량을 마련하고, 밀단을 가설하여 풀로 5방신상을 건립, 유가명승 12명과 함께 ‘문두루비법’을 행했다. 서기671년 당나라 수군이 내습도 같은 비법을 행해서 격멸시켰다. 그 후 서기676년 문무왕은 그 곳에 사천왕사를 건립했고, 고려시대 초에는 해적들의 소요를 이 비법으로 물리쳤으며, 고려말까지 여러 차례에 걸쳐 문두루도량이 개설됐다.
‘문두루비법’은 고려말까지 이어오다가 조선시대 억불숭유 정책으로 명맥이 끊겼다. 현재 티베트와 네팔, 몽골, 일본 불교에 기록과 모습이 남아 있다.
사천왕사지에서 신라시대의 뛰어난 돌 조형을 느낄 수 있는 사천왕 부조상들이 출토됐다.
이번 세미나와 복원사업은 지난 2016년부터 3년 동안 문화체육관광부 지원과 진각종의 노력으로 진행 중인 <한국밀교총람> 발간 사업의 일환이다.
진각종 교법연구실장 법경 정사는 “생각보다 밀교에 관한 형식과 진언 등이 한국불교에 많이 남아있다”며 "‘문두루작법의 복원’을 통해 한국불교에서 밀교 전통을 바로 알리는데 힘쓰겠다"고 말했다. 더불어 정사는 “문화체육관광부의 연구와 책 출간 위주의 지원과 더불어 기록 복원과 보존을 위한 다양한 방법에 관심”을 보여 주기를 당부했다.
한편 올 10월에는 중국 일본 등 전문가가 함께하는 국제세미나를 개최한다. 또한 올 가을에는 고려시대 이후 처음으로 행해지는 ‘문두루비법’ 시연도 있을 예정이다.
