배달국의 14대 치우천황이 황제 헌원을 무릎 꿇리고 항복받는 모습이다.

치우는 소뿔장식 투구를 머리에 썼는데 우리말 우두머리의 어원이다.

강남 코엑스 앞의 봉은사를 예전에는 뚝섬 봉은사라고 불렀다. 서울의 명소 뚝섬이 치우천왕을 모시던 둑신사에서 유래되었다는 사실을 아는 사람은  많지 않다. 

뚝섬의 유래와 둑신사의 존재를 세상에 처음 소개한 분은 조자룡 박사이다. 속리산 법주사 아래에 에밀레박물관을 설립하여 삼신신앙과 도깨비문화 등을 연구하여 우리 민족문화 연구의 당산목 역할을 하셨던 분이다. 

그는 계간 한배달 43호에 다음과 같은 내용을 기록하였다.

‘둑신사라는 것이 있었습니다. 이 둑신사의 둑자는 독이라고도 읽는데 바로 동대문 밖 뚝섬에 둑신사가 있었으며 우리가 뚝섬이라고 부르는 지명이 바로 이 둑신사의 둑에서 온 것입니다. 더욱 놀라운 것은 그 둑신사에 벽화가 있었는데 벽화의 그림이 치우와 황제의 탁록대전에 관한 것이었습니다. 크기는 높이가 6자. 길이가 36자 정도로  커다란 것이었다는데 지금 이 벽화가 어디로 갔는지는 아무도 몰라요. 왜정 말기까지는 있었다고 하는데......

또 둑신기라고 있었어요. 치우기라고도 하는데 이 둑신기의 깃발이 태극기의 원형입니다. 이 둑신기에는 괘가 여덟 개가 다 들어있고 가운데에 음양이 있는데 이것이 치우기입니다.‘

사진에 보이는 것이 태극기의 원형 치우기인데 한민족과 연관된 중요한 별자리들이 주변으로 배치되어 있다. 박영효가 일본으로 갈 때 팔괘는 너무 많다는 이유로 4괘로 줄여간 것이 지금의 태극기이다. 치우천황의 대장기를 모신 둑신사는 일제 때 강제 철거된 후 말을 키우는 장소로 사용하다가 나중에 경마장이 들어서게 된다.

일제의 역사왜곡과 민족정기 말살 정책은 원구단 자리에 철도 호텔을 짓고, 창경궁을 동물원으로 만들고 남산 국사당 자리에 식물원을 만든 것과 일맥상통하는 것이다.

서울 한강 사업본부는 시민들에게 뚝섬의 유래를 알려 주고자 뚝섬 한강 공원에 뚝섬 유래비를 2007년 9월 17일 설치했다고 밝혔다.

둑이란 무신, 전쟁의 신을 상징하는 치우천황의 모습을 본뜬 것으로 큰 창에 소의 깃털을 꽂아 만들었다. 

매년 봄 경칩과 가을 상강 때 그리고 왕이 군대를 열무하거나 출병을 할 때 이곳에 둑기를 세우고 둑제를 지냈던 곳이라 하여 뚝섬으로 불리게 됐다고 설명했다.

뚝섬 유래비는 지하철 7호선 뚝섬유원지역 2번 출구로 내려 뚝섬 한강 공원으로 가면 볼 수 있다.

지난 2007년 국보 제304호인 여수 진남관에서는 이순신 장군이 출정을 앞두고 지낸 둑제가 향토 민속문화보존회 주최로 재현되었다.

둑제는 해전에 앞서 군신을 상징하는 깃발을 꽂아놓고 바다를 향해 지내는 제사 의식이다. 고대부터 전쟁의 승리를 기원하기 위해 둑에 제사를 지낸 데서 유래됐다. 

전쟁의 신인 치우천황의 머리를 형상화한 둑기는 소의 꼬리나 검은 비단으로 만든다. 이번에 재현된 이순신 장군 둑제는 난중일기를 토대로 복원한 것으로 이순신은 전쟁 중 세 차례의 둑제를 거행하였다.

둑제 재현 행사는 문광부 전통 예술 복원 기금 6000만 원을 지원받아 시행하였다.

서울시와 서울시민들이 역사적인 고증을 거쳐 치우천황의 사당인 둑신사를 복원하여 잃어버린 우리 역사 복원에 나서 주기를 바란다.

그리고 이제는 임진왜란 때 명군이 건립한 보물142호 동묘의 관우상도 치우천황으로 바꾸어 모셔야 할 때이다.

명나라가 한족의 우월성을 내세우기 위해 소설 삼국지를 만들어 내고 군신의 자리에 있던 치우천황을 대신하여 관우를 내세웠기 때문이다.