만해사상실천선양회(총재 자승)는 3월 2일 제14회 만해대상 각 부문 수상자를 발표했다.

2010년 만해대상 평화 부문에는 이동건 전 국제로타리클럽 회장이, 실천 부문에는 (사)인덕원 이사장 성운 스님이 선정됐다. 문학 부문에는 존 랠스톤 국제펜클럽 회장과 정진규 시인이 공동 선정됐으며, 학술 부문에는 존 던칸 UCLA 한국학연구소장과 김학성 성균관대 교수가 공동 선정됐다.

각 부문의 수상자에게는 3000만원의 상금이 수여되며, 시상식은 8월 12일 오후 4시 백담사 만해마을에서 열린다.

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평화부문 수상자로 선정된 이동건(72) 회장은 전 국제로타리클럽 회장으로, ‘노블레스 오블리주’의 정신을 실천해온 인물로 널리 알려져 있다.

2008년 한국인으로서는 최초로 국제로타리클럽 회장으로 취임한 이동건 회장은 활발한 봉사활동을 통하여 ‘함께 사는 세상’을 만드는데 앞장서 왔다.

(주)부방의 경영주이기도 한 이 회자은 산업인으로 석탄산업훈장을 받았으며 이탈리아 명예대사를 지내기도 했다. 2008년 국제로타리클럽회장으로서의 임기를 시작한 이동건 회장은 매일 3만 명씩 죽어가는 제3세계 영유아 사망률 줄이기를 역점 사업목표로 내걸고, 아프리카 탄자니아의 툼비에 모자 구호 병원을 짓는 한편 제3세계 어린이들을 대상으로 한 심장병 수술도 범세계적으로 시행했다. 그가 국제로타리클럽회장 지명자 시절부터 3년여 동안 전 세계의 5세 미만 영유아 사망자 수가 하루 2만6천명 선으로 4천여 명 줄어들게 된 데는 그의 지휘에 따른 국제 로타리의 기여가 컸다고 평가되고 있다. 또한 소아마비의 완전 박멸을 위해 빌과 멜린다 재단의 빌 게이츠 공동의장으로부터 3억5천5백만 달러의 기부를 받는데 성공했다. 이동건 회장은 이밖에도 물 문제의 해결과 기아 및 보건 위생 등의 인도주의 사업 그리고 문맹 퇴치와 장학금을 통한 교육 사업 등도 펼쳤다.

실천 부문 수상자로 선정된 성운(59) 스님은 사회복지법인 인덕원 이사장으로, 30여 년간 노인, 어린이, 장애인, 군인, 노숙자, 재소자 등을 위한 복지포교에 헌신해 온 불교계 대표적인 수행자이다. 1994년 사회복지법인 인덕원을 설립한 스님은 인덕재가노인복지센터 설치, 치매노인단기보호소 운영 등에 앞장섰고 국내최대 노인전문요양원을 개원하는 등 복지포교의 새로운 모델을 제시했다.

현재 삼천사 사회복지법인 인덕원 산하에는 직영시설 20개, 위탁시설 16개 등 총 36개 시설이 있으며 연 이용인원만도 7백만 명에 이른다.

불교노인복지의 선구자로 평가받고 있는 성운스님은 단일사찰(삼천사)이 운영하는 최대 규모의 복지포교를 하고 있다. 인덕원 산하 시설은 규모 뿐 아니라 부처님의 가르침이 담긴 프로그램 개발에도 총력을 기울여 최우수 시설로 선정됐고 전국 100여개 복지시설에서 벤치마킹 해갈 정도로 모범적인 운영을 하고 있다. 성운스님의 노인복지 포교는 사회문제로 대두되고 있는 치매, 중풍 등 만성질환자와 부양가족들의 어려움을 돕고, 노인 건강과 삶의 질 향상에 기여하고 있다.

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학술 부문 수상자로 선정된 김학성 성균관대 교수는 국문학의 정수인 고전시가의 미학과 정체성 구명을 통해 국문학의 생산적 가치 발견이라는 심원한 문학연구의 지평을 선도적으로 열어온 우리 시대의 대표적 국문학자이자 미학자다.

김 교수는 그 어디서도 스스로 민족주의자임을 표방하지는 않았지만 그의 연구업적과 학문세계는 철저히 민족적인 것으로 평가되고 있다. 그는 국문학 연구가 한낱 도락(道樂)이나 현학(玄學)을 위한 것이 아니며, 우리 문학의 정체성과 진정한 가치발견으로 나아가야 하고, 그 길은 해석적 지식 단계를 넘어 진정한 민족적 가치와 정체성의 발견을 통한 생산적 ‘지혜’에 이르러야 함을 역설해왔다.

김 교수의 학문적 민족의식은 우리 시가의 전통 미학과 현대적 계승이란 주제로 응집되어 한국시가학회는 물론 열린시조학회, 가사문학관, 한국어문교육연구회, 한국고전문학회 등이 주최하는 학술대회나 세미나 자리에서 거듭된 논문 발표와 특별 강연의 기회를 통해 더욱 실천적으로 구체화되어, 학계 안팎에 큰 영향력을 끼쳐왔다.

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또 한명의 학술부문 수상자로 선정된 존 던칸 교수는 미국 UCLA 동아시아 학과 교수이자, 한국학연구소장으로 재직하고 있다. 워싱턴주립대에서 한국학 연구로 박사학위를 취득한 던칸 교수는 UCLA 동아시아 학과에서 한국학을 가르치며 연구하고 있으며, 한국사 연구에 큰 획을 그는 학자로 평가된다. 던칸 교수의 한국학 연구에 대한 학문적 업적은 크게 네 가지 측면에서 요약되는데, 첫째 조선왕조 건국문제, 둘째 조선 유학에 대한 재평가, 셋째 민족형성문제, 넷째 19세기 실패 담론에 대한 비판적 검토 등이 그것이다.

그 중에서도 가장 주목받은 것은 조선왕조 건국 주체인 신흥 사대부 계층의 문제이다. 기존의 학계에서 신흥 사대부를 새롭게 등장한 지배계층으로 해석된 데 반해 던칸 교수는 조선의 건국세력이 구체제 즉 고려의 집권세력에서 90% 이상 흡수됐음을 밝힘으로써 종래의 학설에 대한 의문을 제기했다. 또한 식민지 학자들이 주장하는 궁전정변설에 대해서도 비판적으로 접근하여 조선의 건국을 고려왕조의 정치적 사회적 모순에 초점을 맞추어 규명했다.

던칸 교수는 민족 형성문제에 대해서도 이의를 제기했는데, 지난 10여 년 동안 구미에서는 한국의 민족형성을 서양의 민족주의 파생적인 산물로 19세기 말이나 20세기에 들어와서 비로소 형성됐다고 보는 것에 반해 던칸 교수는 한국의 민족형성이 오랜 통일 국가의 경험과 임진왜란이나 병자호란과 같은 외침으로 인해 서양의 경우보다 훨씬 일찍이 이루어졌다고 본다. 던칸 교수는 고려 전기 이래의 지식인층이 그들이 동국과 같은 이름으로 불리는, 어느 한 왕국이나 왕조를 초월하는, 사회적 문화적 집단에 귀속하는 것으로 인식하고 있었고 구전으로 내려온 임진록과 같은 자료로 봐서 17/18세기에 들어와서 일반 백성들도 일본인, 중국인과는 자신들이 다르다는 원본 민족주의적인 자각의 가능성이 높다는 결론을 내렸다.

던칸 교수는 한국사 연구자로서 각국 학계의 주관과 이해관계를 초월하여 한국의 역사적 경험을 객관적으로 이해하고 서술할 수 있는 한국학을 탐색하기 위해 학문적 정열을 집중하고 있다는 점에서 그의 한국사연구는 높은 평가를 받고 있다.

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만해대상 문학부문 수상자로 선정된 존 랠스톤 소울(63) 국제펜클럽 회장은 세계 22개 국어로 30개국에 작품이 번역된 캐나다 출신의 소설가이자 다큐멘터리 작가이다.

소울 회장은 캐나다 펜회장으로 활동하면서 망명 작가들의 후원에 힘을 쏟았으며 표현의 자유를 위해 오랜 기간 헌신했다. 그는 2009년 많은 작가들의 지지를 얻어 국제펜클럽 회장으로 피선되었다. 국제펜클럽은 세계 102개국 144개 센터의 작가들이 회원으로 가입돼 있는 세계 유일의 작가 연맹이다. 펜클럽은 그를 회장으로 선출한 데는 이유가 있다. 펜클럽은 그 헌장에 ‘어떤 경우에도 국가 간의 상호 교류를 유지할 것’ ‘예술 작품은 국가적 또는 정치적 권력으로부터 간섭을 받지 않도록 할 것’ ‘인류공영을 위해 최대한 영향력을 발휘할 것’ ‘어떤 형태로든 표현의 자유를 억압하는데 반대할 것’ 등 4개 항을 명시하고 있다. 회원들은 소울이 누구보다 이 정신을 앞장서 실천해왔다고 평가했으며 앞으로도 그렇게 해줄 것으로 기대하고 있다.

소울 회장은 지난해 열린 국제펜클럽 총회에서 회장으로 당선된 직후 기자회견에서 이렇게 말했다.

“국제 펜은 표현과 문학의 자유를 위한 세계에서 가장 중요하고 오래된 조직이다. 지금 세계에는 천 명에 이르는 작가들이 감옥에 있거나 위험에 처해 우리의 도움을 기다리고 있다. 우리는 독재 체제의 탄압에 맞서는 새로운 방법을 찾아내야만 한다. 이것이 표현의 자유를 위협하는 데 대응하는 앞으로 3년간 행동 지침이 될 것이다.”

소울 회장은 지한 인사로서 그의 저서 <무의식적 문명>에는 경주 양동 마을에서 본 회재 이언적의 고택에 대한 소감을 쓰고 있다. 조선 중기 대 유학자의 사상과 거주지의 완벽한 일치에서 한국의 미를 발견했던 것이다. 그는 2009년 9월 16일에서 18일까지 서울에서 열린 국제펜클럽 한국본부의 제16회 국제 문학 심포지엄 ‘문학과 환경’에서 주제 발표를 하기도 했다.

세계 10대 명상가로도 선정된 그는 개인주의와 시민정신, 공익의 본질에 대한 비평으로 잘 알려져 있다. 리더십과 관리 통제주의 사이의 혼란, 군사 전략, 특히 비정규전 전략, 언론과 문화의 자유가 맡은 역할, 현시대의 경제 관련 논쟁에 대한 비평으로 유명하다.

대표적 소설로는 <들판 33부작> <드 시 봉 미국인들> 수필로는 <볼테르의 악당들> <의심하는 자의 동반자> <균형에 관하여> 문명 비평서 <제법 괜찮은 나라> 등이 있다.

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또 한명의 문학부문 수상자 정진규(71) 시인은 한국현대시를 대표하는 중요 시인 가운데 한 사람이다. 50여 년간 시와 함께 살아온 정진규 시인은 70세가 넘은 현재에도 왕성한 작품활동을 펼치고 있다.

1970년대 중후반부터 정진규 시인은 동양정신을 매개로 하는 산문시를 도입하여 한 장르의 표본을 개척하였다. 개인과 집단 간의 관계, 이른바 시성(詩性)과 산문성의 구체적 통합에 들어가 서정적 억양의 생명율과 환상의 파도가 있는 산문형태를 새로운 시 형식으로 천착시키는 작업을 지속해 왔고, 산문시 하면 자연 정진규 시인을 연상하게 할 정도로 후학들에게 지대한 영향을 주었다.

1998년부터 2000년까지 한국시인협회 회장을 역임하였고. 한양여대 문예창작과 교수를 역임하였으며, 월탄문학상(1985), 공초문학상(2001), 대한민국 문화훈장(2006), 현대불교문학상(2008), 이상시문학상(2009) 등을 수상하였다.

작품집으로는 첫시집 『마른 수수깡의 平和』(모음사, 1965)과 최근에 발간한 ,『공기는 내 사랑』(책 만드는 집, 2009) 등 17권을 냈다.