부처님께서 선생(善生)에게 말씀하셨다. 

“여섯 가지의 재물을 없애는 업이 있다. 

첫째는 술에 빠지는 것이다. 

둘째는 노름하는 것이다. 

셋째는 방탕하는 것이다. 

넷째는 기악[技樂 춤과 노래]에 탐닉하는 것이다. 

다섯째는 악한 벗을 만나는 것이다. 

여섯째는 게으른 것이니 

이것을 여섯 가지 재물이 없애는 업이라 한다. 

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(ⓒ장명확)

여섯 가지 재물을 없애는 업 가운데 

다섯째는 악한 벗을 사귀는 것이다. 

악한 벗을 사귀면 다음의 여섯 종류의 과정을 통해 재물을 없애게 된다.

첫째는 서로 속인다.

악한 친구는 친구라 하면서 이용해 먹으려 한다.

그때그때의 이익에 따라 움직인다. 

이익을 위해 속고 속이는 과정에서 재물이 사라진다.

둘째는 으슥한 곳을 좋아한다.

악한 친구들과는 만나서 떳떳지 못한 일들을 하게 된다.

이런 일들은 당당하게 남들이 보는 곳에서 할 일이 못 된다.

비밀스럽게 해야 하니 비용 더 들 것이다.

셋째는 남의 집 사람을 유혹한다.

악한 친구는 정상적인 친구 또는 남녀 관계보다는 은밀한 관계를 선호한다.

그리고 이러한 관계는 숨겨야 하다 보니 비용이 많이 들어갈 것이다.

넷째는 남의 물건을 탐낸다. 

사람들이 만나서 하는 이야기의 종류가 

타인들의 재산과 보물을 이야깃거리로 삼는다.

뱁새가 황새의 흉내를 내다 가랑이가 찢어지듯이 

탐내다 보니 따라서 구입하게도 될 것이니 재물이 소모될 것이다.

다섯째는 재물의 이익만 좇는다. 

세상에는 명예, 예술적인 가치, 아름다운 인간관계, 기능적인 능숙함, 

인내, 배려, 봉사, 헌신, 효도, 재물 등 다양한 가치가 있다. 

이 모두가 삶을 풍요롭게 한다.

나쁜 친구는 금전적인 이익만을 중시하고 추구해서

금전으로 모든 것의 높낮이를 가늠하고

삶의 풍요로움과 다양함을 즐기지 못한다.

자신이 세상의 최고 부자가 될 수 없으니 항상 주눅이 들고 

스스로 가난하다 생각하며 살게 한다. 

먹고 즐기는 혀와 몸의 즐거움 아니면 

재물을 자랑하는 오만함 

아니면 재물의 부족에 대한 열등감 등으로 

삶을 황폐하게 만든다.

재물의 궁극적 효용은 

삶의 정신적 물질적 풍요로움인데,

나쁜 친구는 이를 누리지 못하게 한다. 

그리하여 재물이 있다 하여도 의미 없는 재물로 만들어버려

재물이 없어지는 것과 같은 효과를 나타낸다.

여섯째는 남의 허물을 찾으며 즐긴다. 

사람들이 만나서 할 일이 없으면 다른 사람의 이야기를 한다. 

이야기를 하다 보면 덕담보다는 다른 사람을 허물을 말하기 쉽다.

타인의 허물을 이야기하는 것은 삶에 아무런 도움이 되지 않는다.

귀중한 시간을 남의 험담이나 하며 낭비하는 것은 명백한 재물의 손실이다.

악한 친구를 사귀는 것은 

이러한 여섯 가지 일들로 인하여 재물의 손실로 이어진다.  

이를 악한 벗으로 인한 여섯 가지 손실이라 한다.

장자나 장자의 아들이 악한 벗을 사귐을 그치지 않으면 

그 집의 재산은 날로 줄어들 것이다. 

나쁜 벗 사귀어 고치지 않고

도 닦는 사람을 비방하며,

삿된 견해 가져 세상의 웃음거리가 되고 

행실은 더러워 남의 버림받는다. 

좋다 나쁘다 겉모양에 집착하고

의논하는 것이라곤 승부하는 일,

악한 일을 하는데 쉴 줄 모르고 

더러움 행하여 남의 버림받는다. 

악한 일을 행하고 괴로움을 받으며

악한 벗들과 일을 도모하니,

이승에서나 저승에서나

언제나 얻는 것 하나도 없네.     

<장아함 제2분 제12 선생경(善生經)중에서>