¿°Á¤¿ì ±âÀÚ
bind1206@naver.com 2022-06-03 (±Ý) 16:41Çѱ¹ ºÒ±³ÀÇ ¿ª»ç¸¦ ÇÑ´«¿¡ ÆľÇÇÒ ¼ö ÀÖ´Â ½Ã´ëº° Çѱ¹ ºÒ±³ ¿¬±¸
±¹³» ÁÖ¿ä °í°íÇÐ À¯ÀûÀ» ½ÉÃþ ¼Ò°³ÇÑ ¸®ºä µî ÃÑ 13Æí ¼ö·Ï
ÇÑÁß¿¬ °ø½Ä ´©¸®Áý(www.aks.ac.kr) ÅëÇØ ´©±¸³ª ¿ø¹® ¹«·áÀÌ¿ë °¡´É
Çѱ¹ÇÐÁß¾Ó¿¬±¸¿ø(¿øÀå ¾Èº´¿ì)Àº Çѱ¹ÇÐ ºÐ¾ß ´ëÇ¥ ¿µ¹®ÇмúÁö ¡ºThe Review of Korean Studies¡» 2022³â 6¿ùÈ£¸¦ ¹ß°£Çß´Ù.
±¹³»¿Ü Çѱ¹ÇÐ ¿¬±¸¼º°ú °øÀ¯ ¹× ±³·ù È°¼ºÈ¸¦ À§ÇØ 1998³â â°£µÈ ¡ºThe Review of Korean Studies¡»´Â Àü¹®¿¬±¸¸¦ ´ãÀº <¿¬±¸Æ¯Áý>¡¤<ÀÏ¹Ý³í¹®>°ú ƯÁ¤ÁÖÁ¦ÀÇ ¿¬±¸µ¿ÇâÀ» ºÐ¼®ÇÑ <¸®ºäƯÁý>À¸·Î ±¸¼ºµÅ ¿¬ 2ȸ(6¿ù, 12¿ù) ¸ÅÈ£ 10¿© ÆíÀÇ ´Ù¾çÇÑ Çмú¼º°ú¸¦ ¹ßÇ¥ÇÏ°í ÀÖ´Ù.
À̹ø È£¿¡´Â °í´ëºÎÅÍ °í·Á½Ã´ë, Á¶¼±½Ã´ë, ±ÙÇö´ë½Ã±â±îÁöÀÇ ºÒ±³ ¿ª»ç¸¦ ÇÑ´«¿¡ ÆľÇÇÒ ¼ö ÀÖ´Â ½Ã´ëº° Çѱ¹ ºÒ±³ ¿¬±¸ ¼º°ú°¡ <¿¬±¸Æ¯Áý>¿¡ ´ã°åÀ¸¸ç, ±¹³» ´ëÇ¥ÀûÀÎ °í°íÇÐ À¯Àû¡¤À¯¹°¿¡ ´ëÇÑ ¼Ò°³ ¹× ºÐ¼® ¼º°ú°¡ <¸®ºäƯÁý>¿¡ ´ã°Ü ƯÁýÈ£·Î ¹ß°£µÆ´Ù.
<¿¬±¸Æ¯Áý>¿¡¼´Â <Korean Buddhism(Çѱ¹ÀÇ ºÒ±³)>À̶ó´Â ÁÖÁ¦ ¾Æ·¡ ±¹³» ºÒ±³ Àü¹® ¿¬±¸ÀÚÀÇ ³í¹® 4ÆíÀ» °ÔÀçÇØ Çѱ¹ ºÒ±³ÀÇ º¯È»ó°ú ¿ª»çÀû Àǹ̸¦ ½Ã´ëº°·Î »ìÆñ´Ù.
¡ã³²µ¿½ÅÀº ¡°Wonhyo¡¯s View of Human Beings and his Redemption of Mankind(¿øÈ¿ÀÇ Àΰ£°ü°ú Áß»ýÁ¦µµÇà)¡±¸¦ ÅëÇØ Çѱ¹ ºÒ±³°è¿¡¼ ¼Õ²ÅÈ÷´Â »ç»ó°¡ÀÌÀÚ Æ÷±³»ç¿´´ø ¡®¿øÈ¿¡¯ÀÇ Àΰ£°ü°ú ±×ÀÇ ½ÇõÀ» »ìÆñ´Ù. ¿øÈ¿ÀÇ ÆòµîÇÑ Àΰ£°ü°ú ÀÌŸÀû º¸»ìÇàÀÌ ÅëÀϽŶóÀÇ ³ª¾Æ°¥ ¹æÇâÀ¸·Î Á¦½ÃµÇ¾úÀ½À» »ìÆì ±×ÀÇ Àΰ£°ü°ú Áß»ýÁ¦µµÇàÀÌ ´ç½Ã ½Ã´ëÀû ¿äû¿¡ ºÎÇÕÇÏ¿´À½À» ¹àÇû´Ù.
¡ã±è¼ö¿¬Àº ¡°Dhāraṇī, Maṇḍala, and Talisman: The Rediscovery of Buddhist Faith in the Goryeo Dynasty(´Ù¶ó´Ï, ¸¸´Ù¶ó, ºÎÀû: °í·Á ºÒ±³ ½Å¾ÓÀÇ Àç¹ß°ß)¡±À» ÅëÇØ ´Ù¶ó´Ï, ¸¸´Ù¶ó, ºÎÀû ÀÚ·á°¡ ±×°£ Çѱ¹ ºÒ±³»çÀÇ ÀüÅëÀûÀÎ ¿¬±¸ ÀÚ·á·Î È°¿ëµÇÁö ¾Ê¾ÒÀ¸³ª °í·Á½Ã´ë ±ÛÀ» ¾ËÁö ¸øÇÏ´Â ´ëÁßÀÇ ½Å¾Ó»ýÈ°°ú ¹ÐÁ¢ÇÑ °ü°è¸¦ ¸Î¾ú´ø Áß¿äÇÑ ÀÚ·á¸ç, ±×¿¡ ´ëÇÑ °ËÅä°¡ ÃæºÐÈ÷ ÀÌ·ïÁú ¶§ ºñ·Î¼Ò °í·Á ºÒ±³ ½Å¾Ó¿¡ ´ëÇÑ ÀÌÇØ°¡ dzºÎÇØÁú ¼ö ÀÖÀ½À» ¿ª¼³Çß´Ù.
¡ã±è¿ëÅ´ ¡°The Spectrum of Studies on the History of Joseon Buddhism and a New Understanding of the Korean Buddhist Tradition(Á¶¼±½Ã´ë ºÒ±³»ç ¿¬±¸ÀÇ ½ºÆåÆ®·³°ú ÀüÅë ÀçÀνÄ)¡±À» ÅëÇØ ±×°£ Çа迡¼´Â Á¶¼±½Ã´ëÀÇ ºÒ±³°¡¾ï¾Ð ¹Þ°í ¼èÅðÇß´Ù´Â ºÎÁ¤Àû ÀνÄÀÌ ÆعèÇßÁö¸¸, 2000³â ÀÌÈĺÎÅÍ ÃÖ±Ù¿¡ À̸£±â±îÁö Çѱ¹ÀÇ ºÒ±³»ç ÀüÅëÀ» »õ·Î¿î °¢µµ¿¡¼ ¹Ù¶óº¸´Â ½Ã°¢ÀÌ ´ëµÎµÇ¾ú°í, ±× ¿¬±¸ Àúº¯µµ ³Ð¾îÁö°í ÀÖÀ½À» ÁöÀûÇß´Ù.
¡ã¸¶Áö¸·À¸·Î, ±è¼º¿¬Àº ¡°The Discourse of Reform and the Perception of Tradition in Modern Korean Buddhism(±Ù´ë Çѱ¹ºÒ±³ÀÇ °³Çõ´ã·Ð°ú ÀüÅë ÀνÄ)¡±À» ÅëÇØ ÀÏÁ¦°Á¡±â¿¡ È°¹ßÈ÷ Á¦±âµÆ´ø ºÒ±³°èÀÇ °³Çõ´ã·ÐÀ» ¼Ò°³Çß´Ù. ´ç½ÃÀÇ ÀÌ·¯ÇÑ ³íÀǵéÀÌ ±¸Ã¼ÀûÀ¸·Î ¹«¾ùÀ» ÁÖÀåÇß°í, Çѱ¹ ºÒ±³ÀÇ ÀüÅë Àνİú Á¤Ã¼¼º È®¸³¿¡´Â ¾î¶»°Ô ±â¿©Çß´ÂÁö¸¦ ¹àÈ÷¸ç ´ç½Ã ºÒ±³°è¿¡¼ Àϱ¸°í ³ë·ÂÇÑ »ê¹°ÀÌ ¿À´Ã³¯ Çѱ¹ ºÒ±³ ÀüÅëÀ¸·Î À̾îÁ³À½À» ¿ª¼³Çß´Ù.
ÇÑÆí, <¸®ºäƯÁý>¿¡´Â <Important Archaeological Sites in Korea(Çѱ¹ÀÇ ÁÖ¿ä °í°íÇÐ À¯Àû)>À̶ó´Â ÁÖÁ¦ ¾Æ·¡ ±¹³» °í°íÇÐ ºÐ¾ßÀÇ ±ÇÀ§ ÀÖ´Â Àü¹® ÇÐÀÚ 4¸íÀÇ ¸®ºä°¡ °ÔÀçµÆ´Ù. ¼¼°èÀûÀ¸·Îµµ Àß ¾Ë·ÁÁø ±¹³» ÁÖ¿ä °í°íÇÐ À¯Àû°ú °ü·Ã À¯¹°¿¡ ´ëÇÑ ´Ù¾çÇÑ ¸®ºä¿Í °ü·Ã ¿¬±¸ µ¿Çâ±îÁö Á¦½ÃÇÏ°í ÀÖ¾î ´«±æÀ» ²ö´Ù.
¡ãÀüȣŴ ¡°Tomb Murals of Korea(Çѱ¹ÀÇ °íºÐº®È)¡±¿¡¼ »ï±¹½Ã´ë¿Í ¹ßÇØ µî °í´ë ½Ã±â ³ª¶óº° ÁÖ¿ä °íºÐº®ÈµéÀ» ÁýÁßÀûÀ¸·Î ¼Ò°³ÇÏ°í °í·Á¿Í Á¶¼±½Ã´ëÀÇ °íºÐº®È±îÁö ¾ð±ÞÇϸç Çѱ¹ °íºÐº®ÈÀÇ ¿ª»ç¿Í ¹®È¸¦ Àü¹ÝÀûÀ¸·Î »ìÆñ´Ù.
¡ãÀ̼ºÁÖ´Â ¡°Korea¡¯s Dolmens(Çѱ¹ÀÇ Áö¼®¹¦)¡±¿¡¼ Çѱ¹ ûµ¿±â ½Ã´ëÀÇ ´ëÇ¥Àû À¯¹°ÀÎ °íÀε¹(Áö¼®¹¦)À» ¼ÒÀç·Î »ï¾Æ, ÇöÀç È®ÀεǴ Áö¼®¹¦ÀÇ ¼ýÀÚ, Á¦ÀÛµÈ ½Ã±â, ºÐÆ÷ ¹üÀ§ µî Áß¿ä Ư¡µéÀ» Áö¼®¹¦ÀÇ À¯Çüº°·Î »ó¼¼È÷ ¸®ºäÇß´Ù.
¡ã¿À°¿øÀº ¡°Investigation, Interpretation, and Research on a Bronze Age Site on Jungdo: Culture, Chronology, People, and Society(Áßµµ ûµ¿±â ½Ã´ë À¯ÀûÀÇ Á¶»ç¿Í Çؼ® ¹× ¿¬±¸: ¹®È, Æí³â, »ç¶÷, »çȸ)¡±¸¦ ÅëÇØ ³²ÇÑ ÃÖ´ëÀÇ Ã»µ¿±â½Ã´ë À¯ÀûÀÎ ÁßµµÀ¯ÀûÀÇ ¹ß±¼ Á¶»ç °úÁ¤°ú ¼º°úÀÇ ¸®ºä ¹× ÇâÈÄ ¿¬±¸ °úÁ¦¿Í ¹æÇâÀ» Àü¸ÁÇß´Ù.
¡ã¸¶Áö¸·À¸·Î, ¼ÕÁØÈ£´Â ¡°A Review of the Songguk-ri Site(¼Û±¹¸® À¯Àû ¸®ºä)¡±¿¡¼ ºÎ¿© Áö¿ª¿¡ À§Ä¡ÇÑ ¼Û±¹¸® À¯ÀûÀ» ´Ù·ð´Ù. ½Ã±â¿Í ¼º°ÝÀº ¹°·Ð ±× ÇмúÀû Àṉ̀îÁö »ó¼¼È÷ ´Ù·ðÀ¸¸ç, ÇâÈÄ °ü·Ã ¿¬±¸ÀÇ ÇмúÀû ¹ßÀü °¡´É¼ºµµ Á¦½ÃÇß´Ù.
\À̹ø È£(2022³â 6¿ùÈ£)¸¦ Æ÷ÇÔÇÑ ¡ºThe Review of Korean Studies¡»ÀÇ ¸ðµç ³í¹® ¿ø¹®Àº Çѱ¹ÇÐÁß¾Ó¿¬±¸¿ø °ø½Ä ´©¸®Áý(www.aks.ac.kr)¿¡ °ÔÀçµÆÀ¸¸ç, www.aks.ac.kr/rks·Î Á¢¼ÓÇÏ¸é ¿ø¹®À» ÀÐÀ» ¼ö ÀÖ´Ù.