> Á¾±³¹®È­ ´Ù½Ã Àбâ

ÀØÇôÁø ¸·½º ¹Á·¯, ±×°¡ ¸»À» °É¾î¿À´Ù

¼ÛÇöÁÖ | | 2021-12-08 (¼ö) 14:14

[¸·½º ¹Á·¯ÀÇ ±Û¿¡¼­´Â °­·ÄÇÑ ¹®Á¦ÀǽÄ, ¿­Á¤, È£±â½É, Àΰ£¿¡ ´ëÇÑ ¿¬¹Î°ú °í³ú¸¦ ´À³¥ ¼ö ÀÖ´Ù. ¿©·¯ ¹æ¸éÀ¸·ÎºÎÅÍ ºñÆÇÀ» ¹Þ°í ´Ù¾çÇÑ Æò°¡¸¦ ¹Þ´Â °Í¸¸Å­ ±×ÀÇ Çй®Àº ´Ùä·Î¿ü°í ¹®Á¦Àǽĵµ »ì¾ÆÀÖ¾ú´ø °ÍÀ¸·Î º¸ÀδÙ. ÀÚ½ÅÀÇ ÀÚ¸®¿¡¼­ Á¤Ã¼µÇ°í ÀÌ¹Ì ÇØ´äÀ» ¾ò¾ú´Ù°í »ý°¢ÇÏ´Â ¼ø°£ Çй®Àº »ý±â¸¦ ÀÒÀ» °ÍÀÌ´Ù. ±×°¡ »ì¾Ò´ø ¿ªµ¿ÀÇ ¼¼°è»ç¿Í ¿µ±¹, ±× È¥¶õ°ú °Ýµ¿ÀÇ ½Ã°£¿¡¼­ ¸·½º ¹Á·¯´Â ¿ÀÈ÷·Á Çй®ÀÇ µ¿±â¸¦ ¾ò¾ú´ø °ÍÀÏÁö ¸ð¸¥´Ù. ¸·½º ¹Á·¯°¡ ¡®À¯ÇÑ(finitude)¡¯ ¼Ó¿¡¼­ ±×Åä·Ï ã°í ½Í¾ú´ø ¡®¹«ÇÑ(infinity)¡¯Àº ¾î¶² °ÍÀ̾úÀ»±î? ¿ì¸®¿¡°Ô Çй®Àû ¿­Á¤À» ºÒ·¯ÀÏÀ¸Å³ ±× ¡®¹«ÇÑ¡¯Àº ¹«¾ùÀÎÁö ±×°¡ ¸»À» °É¾î¿À°í ÀÖ´Ù.] 


Å©°Ôº¸±â
 

½ÅÇаú ºÒ±³ÇÐ, ±×¸®°í öÇÐÀÌ ±³°ú¸ñ¡¤Çаú¸íÀ¸·Î ÀÌ¹Ì ÇϳªÀÇ Á¤Ã¼¼ºÀÌ È®°íÇÏ°Ô ÀÚ¸® Àâ¾Æ ±× Çй®ÀÇ ¾ÈÁ¤¼º°ú ¹Ì·¡°¡ ¾î´À Á¤µµ º¸ÀåµÇ°í ÀÖÀ½¿¡µµ ºÒ±¸ÇÏ°í, ´©±º°¡°¡ Á¾±³ÇÐÀ» Àü°øÇÏ°íÀÚ ÇÑ´Ù¸é ÀÌ·± ¼±Åÿ¡´Â ¾î¶² ÀÌÀ¯°¡ ÀÖ´Â °ÍÀϱî?


¸·½º ¹Á·¯((Friedrich Max Müller, 1823~1900)´Â ¡°Á¾±³ÇÐÀÇ ¾Æ¹öÁö(the father of comparative religion)¡±·Î ¾Ë·ÁÁ® ÀÖ´Ù. ¿¡¸¯ »þÇÁ(Eric Sharpe)´Â ¡¶Á¾±³ÇÐ- ±× ¿¬±¸ÀÇ ¿ª»ç(Comparative Religion: A History, 1975)¡·¿¡¼­ 1870³â ·±´øÀÇ ¿Õ¸³Çмú¿ø¿¡¼­ÀÇ ¹Á·¯ÀÇ ±â³äºñÀû ¿¬¼³À» Á¾±³ÇÐÀÇ Ã¢¸³ ½Ã±â¿Í ÀÏÄ¡½ÃÅ°°í ÀÖ´Ù. µû¶ó¼­ Á¾±³¿¬±¸ÀÚ¶ó¸é ±×ÀÇ À̸§À» ¸ð¸¦ ¼ö ¾ø°í, ¶Ç ±×ÀÇ Á߿伺À» °£°úÇÒ ¼ö ¾ø´Ù. ±×·¯³ª ¿À´Ã³¯ Çѱ¹ÀÇ Á¾±³Çа迡¼­ ±×ÀÇ ÀÔÁö´Â ÃʶóÇÏ°Ô º¸Àδٴ °ÍÀº ÇÊÀÚ¸¸ÀÇ ´À³¦Àϱî? ÇÊÀÚ´Â ¾ó¸¶ Àü ¸·½º ¹Á·¯¿¡ ´ëÇØ ¿¬±¸Çϸ鼭1) ´Ù¾çÇÑ ±â·ÏÀ» Á¢ÇÒ ¼ö ÀÖ¾ú´Ù.


¸·½º ¹Á·¯¿¡ ´ëÇØ ¿¬±¸ÇØ¿Â Åä¸ðÄÚ ¸¶½ºÀÚ¿Í(T. Masuzawa)´Â 2002³â, ¹Á·¯¿¡ ´ëÇÑ 2±ÇÀÇ Ã¥ÀÌ Ãâ°£µÇ¾úÀ» ¶§ ¡°100³â°£ÀÇ °íµ¶(hundred years of solitude)¿¡ ºüÁ³´ø ¿ì¸® ´ë°¡ÀÇ ¸ñ¼Ò¸®ÀÇ ±Íȯ¡±À̶ó°í ±×¸¦ ¹Ý°©°Ô ¼ÒȯÇÏ¿´´Ù.2) ¿©±â¼­ ÇÊÀÚÀÇ °ü½ÉÀ» ²ö °ÍÀº ¡°100³â°£ÀÇ °íµ¶¡±À̶ó´Â Ç¥ÇöÀ̾ú´Ù. ±×³à´Â ¸·½º ¹Á·¯ÀÇ »çÈÄ 100ÁÖ³âÀÌ µÇ´Â 2000³âµµ¿¡ ¸·½º ¹Á·¯¸¦ ±â³äÇÏ´Â ±×·²µíÇÑ Çмú´ëȸ³ª ±â³ä½Ä Çϳª ¾ø¾ú´ø °Í¿¡ ¾Æ½¬¿òÀ» Ç¥Çß´Ù. »Ó¸¸ ¾Æ´Ï¶ó 2002³â Á¸ ½ºÅæ(Jon R. Stone)Àº ±×ÀÇ Ã¥¿¡¼­ ¿À´Ã³¯ ¸·½º ¹Á·¯´Â °ÅÀÇ ÀØÇôÁ³À» »Ó ¾Æ´Ï¶ó ¾î¶² ¸é¿¡¼­´Â ¹«½ÃµÇ°í ÀÖ´Ù°í ¸»Çß´Ù.3) ¹Á·¯ÀÇ »ýÀüÀÇ È­·ÁÇÑ ¸í¼º°ú ¾÷ÀûÀÌ ¹ÏÀ» ¼ö ¾øÀ» ¸¸Å­ »¡¸® »ç¶÷µéÀÇ ³ú¸®¿¡¼­ »ç¶óÁ³´ø °ÍÀÌ´Ù.


±×·¯³ª ÃÖ±Ù ¡°¸·½º ¹Á·¯¿¡ ´ëÇÑ Àç¹ß°ß¡±ÀÇ È帧µµ °¨ÁöµÈ´Ù. 2016³â ¿µ±¹ÀÇ ±«Å×ÇÐȸ(The English Goethe Society)´Â ¸·½º ¹Á·¯ÀÇ ´Ù¾çÇÑ Çй®Àû È°µ¿¿¡ ´ëÇÑ ÃÑ 7ÆíÀÇ ³í¹®À» ½Æ°í ±×¿¡ ´ëÇØ Á¶¸íÇÑ ¹Ù ÀÖ´Ù.4) ÀÌ ÇÐȸÀÇ ÆíÁý Àǵµ¿¡ µû¸£¸é Àεµ¹®È­¿Í ±× Á¤Ã¼¼º¿¡ ´ëÇÑ °ü½ÉÀÌ ºÎ»óÇÔ¿¡ µû¶ó ¸·½º ¹Á·¯¿¡ ´ëÇÑ Çй®Àû °ü½Éµµ ÇÔ²² Ä¿Áö°í ÀÖ´Ù°í ÇÑ´Ù. 1960³â´ë ÀÌÈÄ ¼­±¸Çа迡¼­ ºòÅ丮¾Æ ½Ã´ë¿Í Àεµ¹®È­¿¡ ´ëÇÑ °ü½ÉÀÌ ºÎÈïÇÑ µ¥ µû¸¥ È¿°ú¶ó°í ÇÑ´Ù.


¾î¼¸é ¾ÇÇÃÀÌ ¹«Çú¸´Ù ³´´Ù°í ÇؾßÇÒ±î? ¸·½º ¹Á·¯¿¡ ´ëÇÑ ´Ù¾çÇÑ ºñÆÇÀû ¿¬±¸µéµµ µ¿½Ã¿¡ ÀÌ·ç¾îÁö°í ÀÖ´Ù. ±×°¡ »ì¾Æ»ýÀü °øµé¿´´ø ½ÅÈ­ÀÌ·ÐÀ̳ª Á¾±³ÀÌ·ÐÀº ´ëü·Î ºÎÁ¤Àû Æò°¡¸¦ ¹Þ°í ÀÖ´Ù. ±Ù´ë Á¾±³¿¬±¸ÀÇ Á¦±¹ÁÖÀÇÀû ¼ºÇâÀ» ºñÆÇÇØ¿Â µ¥À̺ñµå Ä¡µ¥½ºÅÍ(D. Chidester)´Â ¸·½º ¹Á·¯ÀÇ ÀÌ·ÐÀÌ ´ëºÎºÐ Ʋ·È´Ù´Â »ç½ÇÀ» ¹ß°ßÇßÀ» ¶§ÀÇ ³­°¨ÇÔ¿¡ ´ëÇØ Åä·ÎÇÑ ¹Ù ÀÖ´Ù.5) ±×ÀÇ Á¾±³À̷аú ½ÅÈ­ÀÌ·ÐÀº »çÈÄ ¿¤¸®¾Æµ¥ÀÇ ¿î¸í°úµµ °°ÀÌ È¤µ¶ÇÑ ºñÆÇ¿¡ È۽ο© ¿µ¿¹¸¦ ÀÒ¾ú´Ù´Â Æò°¡°¡ Àִ°¡ Çϸé, ¹Á·¯ÀÇ ½ÅÈ­ÀÌ·ÐÀº ¿À´Ã³¯ µû¸£´Â »ç¶÷ÀÌ °ÅÀÇ ¾ø´Ù°í ´ÜÁ¤Çϱ⵵ ÇÑ´Ù. ¹Ì·¡¿¡ ÇϳªÀÇ »õ·Î¿î À§´ëÇÑ Á¾±³ÀÇ Åº»ýÀ» ±â´ëÇÏ°í ±×°ÍÀÇ ½ÇÇöÀ» À§ÇØ ³ë·ÂÇßÁö¸¸, ±× ¼Ó¿¡´Â ±âµ¶±³ Á߽ɷаú ¾Æ¸®¾È ÀÎÁ¾ÁÖÀÇ, Á¦±¹ÁÖÀÇÀû ¸é¸ðµéÀÌ ¹Ø¹ÙÅÁ¿¡ ±ò·Á ÀÖ´Ù´Â Á¡¿¡¼­ ¹Á·¯¿¡ ´ëÇÑ ´Ù¾çÇÑ ºñÆǵ鵵 Á¦±âµÇ°í ÀÖ´Ù. µ¥À̺ñµå Ä¡µ¥½ºÅͳª ¶öÇÁ ·ºÀº ¹Á·¯¸¦ ¡®ÇãÀ§ º¸ÆíÁÖÀÇÀÚ(false universalist)¡¯¶ó°í ºñÆÇÇÑ´Ù.6) ºê¶÷ ´ÙÆ® ¹ÙƼ(Brahm Datt Bharti)´Â ¹Á·¯°¡ Æò»ý º£´ÜƼ½ºÆ®Àû °¡¸éÀ» ¾²°í ÀÖ¾úÁö¸¸ »ç½ÇÀº ±âµ¶±³Á¦±¹ÁÖÀÇÀÚ¿´´Ù°í Ȥµ¶ÇÏ°Ô ºñÆÇÇϱ⵵ Çß´Ù.7)


±×·¯³ª Á¤ÀÛ Çѱ¹ÀÇ Á¾±³Çа迡¼­´Â ¸·½º ¹Á·¯¿¡ ´ëÇÑ °ü½ÉÀ» ¹ß°ßÇϱ⠾î·Æ´Ù. µµ¼­°ü °Ë»öâ¿¡ ¡°¸·½º ¹Á·¯¡±¸¦ ³Ö¾î º¸¸é, ±¹³»¿¡¼­ ÇÐÀ§³í¹®Àº ¾ÆÁ÷ Çϳªµµ ¾øÀ¸¸ç, ¹Á·¯¿¡ ´ëÇÑ º»°ÝÀûÀÎ ¿¬±¸³í¹® ¼öµµ ¸Å¿ì Àû´Ù.8) ¹°·Ð ÃÖ±Ù Çѱ¹ÀÇ ¿¬±¸Àڵ鿡°Ô¼­ ¸·½º ¹Á·¯¿¡ ´ëÇÑ ¿¬±¸°¡ ³ªÅ¸³ª°í ÀÖ´Ù.9) ÇÏÁö¸¸ ±×°Íµµ ÁÖ·Î Á¦±¹ÁÖÀÇÀû ¿À¸®¿£Å»¸®½ºÆ®·Î¼­ÀÇ ÀÔÀåÀÌ Á¶¸íµÇ¸é¼­ ºñÆÇÀû Æò°¡¸¦ ¹Þ°í ÀÖ´Â °Í¿¡ ±×Ä¡°í ÀÖ´Ù.


¸·½º ¹Á·¯ÀÇ ±× ¹æ´ëÇÑ ÀúÀÛÀº ±¹³»¿¡¼­ °ÅÀÇ ¹ø¿ªµÇÁö ¾Ê¾Ò´Ù. ¾ÆÀÌ·¯´ÏÇÏ°Ôµµ ±×ÀÇ ¼Ò¼³ ¡¶µ¶ÀÏÀÎÀÇ »ç¶û(Deutsche Liebe)¡·Àº 1958³â ÀÌ´öÇü¿¡ ÀÇÇØ ¹ø¿ªµÇ¾î ÃâÆǵǰí, ±× ÈÄ ¿©·¯ ÃâÆǻ翡¼­ ´Ù¾çÇÑ ÆǺ»À¸·Î ÃÖ±Ù±îÁöµµ ¹ø¿ª¡¤ÃâÆǵǰí ÀÖ´Ù. ÇÏÁö¸¸ ¸·½º ¹Á·¯ÀÇ ÇмúÀû ÀúÀÛ¿¡ ´ëÇÑ ¹ø¿ª¹°Àº ±¹³»¿¡¼­ ´Ü ÇÑ ±Ç¸¸ ã¾Æº¼ ¼ö ÀÖ´Ù. ±×°ÍÀº ¡¶Á¾±³ÇÐÀÔ¹®¡·(±è±¸»ê ¿ª, 1995)À¸·Î ¸·½º ¹Á·¯ÀÇ ¡¶Introduction to the science of religion(1873)¡·ÀÇ ¹ø¿ª¼­ÀÌ´Ù. ÀϺ»¿¡¼­ ¸·½º ¹Á·¯ÀÇ ¡¶ºñ±³Á¾±³ÇС·ÀÌ ³­Á¶ºÐÀ¯(ÑõðÉÙþê©)¿¡ ÀÇÇØ ¹ø¿ªµÈ °ÍÀº 1907³âÀ̾ú´Ù.


¿À´Ã³¯ ¹Á·¯ÀÇ ÀÌ·ÐÀÌ ±àÁ¤Àû Æò°¡ ÀÏ»öÀÌ ¾Æ´Ï¶ó°í Çؼ­ ±×ÀÇ ¾÷ÀûÀÌ Áß¿äÇÏÁö ¾Ê°Å³ª ¿¬±¸ÇÒ °¡Ä¡°¡ ¾ø´Ù°í º¼ ¼ö ¾ø´Ù. ÃÑ·ÐÀû °üÁ¡ÀÇ ºñÆÇÀº ½±´Ù. ÇÏÁö¸¸ ±×°ÍÀ» ³Ñ¾î Ä¡¿­Çß´ø ±×ÀÇ Á¾±³Àû ¹®Á¦ÀǽıîÁö ¹«·ÂÈ­½Ãų ¼ö´Â ¾ø´Ù. µ¥À̺ø Å°ÆÃ(David Kiting)Àº ¹Á·¯¿¡°Ô ¿À¸®¿£Å»¸®½ºÆ®·Î¼­ÀÇ ¸é¸ð¸¦ ³Ñ¾î µ¿¾çÀÇ ÇÐÀÚ¿Í Çù·ÂÀ» Ãß±¸ÇÑ ±àÁ¤Àû ¾ó±¼µµ ÀÖ´Ù°í ¿ËÈ£ÇÑ´Ù.10) ¶Ç ¼¼°èÆòÈ­¸¦ À§ÇÑ ¹Á·¯ÀÇ ³ë·Â°ú ²Þ, ±×ÀÇ º£´ÜŸ¿Í ºê¶ó¸ð»ç¸¶ÁöÇùȸ¿¡ ´ëÇÑ ±â¿©¸¦ ¼ø¼öÇÏ°Ô ³ôÀÌ Æò°¡ÇÏ´Â °æ¿ìµµ ÀÖ´Ù.11) ÀÌ·± ´Ù¾çÇÑ ¹Á·¯ÀÇ ¾ó±¼¿¡ ´ëÇÑ º¸´Ù ¸é¹ÐÇÑ Å½±¸°¡ ¾ÕÀ¸·Î ÁøÇàµÇ¾î¾ß ÇÒ °ÍÀÌ´Ù.


¸·½º ¹Á·¯ÀÇ ±Û¿¡¼­´Â °­·ÄÇÑ ¹®Á¦ÀǽÄ, ¿­Á¤, È£±â½É, Àΰ£¿¡ ´ëÇÑ ¿¬¹Î°ú °í³ú¸¦ ´À³¥ ¼ö ÀÖ´Ù. ¿©·¯ ¹æ¸éÀ¸·ÎºÎÅÍ ºñÆÇÀ» ¹Þ°í ´Ù¾çÇÑ Æò°¡¸¦ ¹Þ´Â °Í¸¸Å­ ±×ÀÇ Çй®Àº ´Ùä·Î¿ü°í ¹®Á¦Àǽĵµ »ì¾ÆÀÖ¾ú´ø °ÍÀ¸·Î º¸ÀδÙ. ÀÚ½ÅÀÇ ÀÚ¸®¿¡¼­ Á¤Ã¼µÇ°í ÀÌ¹Ì ÇØ´äÀ» ¾ò¾ú´Ù°í »ý°¢ÇÏ´Â ¼ø°£ Çй®Àº »ý±â¸¦ ÀÒÀ» °ÍÀÌ´Ù. ±×°¡ »ì¾Ò´ø ¿ªµ¿ÀÇ ¼¼°è»ç¿Í ¿µ±¹, ±× È¥¶õ°ú °Ýµ¿ÀÇ ½Ã°£¿¡¼­ ¸·½º ¹Á·¯´Â ¿ÀÈ÷·Á Çй®ÀÇ µ¿±â¸¦ ¾ò¾ú´ø °ÍÀÏÁö ¸ð¸¥´Ù. ¸·½º ¹Á·¯°¡ ¡®À¯ÇÑ(finitude)¡¯ ¼Ó¿¡¼­ ±×Åä·Ï ã°í ½Í¾ú´ø ¡®¹«ÇÑ(infinity)¡¯Àº ¾î¶² °ÍÀ̾úÀ»±î? ¿ì¸®¿¡°Ô Çй®Àû ¿­Á¤À» ºÒ·¯ÀÏÀ¸Å³ ±× ¡®¹«ÇÑ¡¯Àº ¹«¾ùÀÎÁö ±×°¡ ¸»À» °É¾î¿À°í ÀÖ´Ù.


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1) ¡´¸·½º ¹Á·¯-°úÇÐÀû Á¾±³¿¬±¸ÀÇ °³Ã´ÀÚ¡µ, ¡¶ºÒ±³Æò·Ð¡· 87, 2021; ¡´ÇÁ¸®µå¸®È÷ ¸·½º ¹Á·¯ÀÇ ºÒ±³ÀÎ½Ä - '¿­¹Ý(Nirvana)' Çؼ®À» Áß½ÉÀ¸·Î¡µ, ¡¶ºÒ±³¿¬±¸¡· 55, 2021.

2) Tomoko Masuzawa, ¡°Our Master¡¯s Voice: F. Max Müller after a Hundred Years of Solitude¡±, 2003.

3)  J. Stone, ¡¶The Essential Max Muller: On Language, Mythology, and Religion¡·, 2002.

4) ¡¶Publications of the English Goethe Society¡·, Volume 85, Issue 2-3, 2016.

5)  D. Chidester, ¡¶Empire and Religion: Imperialism and Comparative Religion¡·, 2014.

6)  Ralph Leck, ¡°False Universals and the Science of Religion¡±, 2020.

7)  B. D. Bharti, ¡¶Max Muller, a lifelong masquerade : the inside story of a secular Christian missionary ....(Áß·«)¡·, India: Erabooks, 1992.

8)  Á¤ÁøÈ« ±³¼öÀÇ ¿¬±¸(1990³â)¿Í ·ù¼º¹Î ±³¼öÀÇ ¿¬±¸(2009³â)°¡ ÀÖ´Ù.

9)  ¡¸¸·½º ¹Á·¯ÀÇ ÀÎÁ¾ÁÖÀÇÀû º£´Ù Çؼ®°ú ¿À¸®¿£Å»¸®Áò¡¹(2020); ¡¸¿Ü±¹ÀÎÀÇ ¼Õ¿¡ µé¾î°£ º£´Ù–¼º°æÀ» º£´Ù·Î, º£´Ù¸¦ ¼º°æÀ¸·Î µÚ¹Ù²Û µå³ëºô¸®¿Í ¸·½º ¹Á·¯ÀÇ »ç·Ê ºÐ¼®¡¹(2016) µî.

10)  D. Kiting, ¡°Inside Müller¡¯s Workshop¡±, 2016.

11) Dedryvère, Laurent & Prévost, Stéphanie, ¡°¡®A reformed Buddhism[,,,] would help in the distant future to bring about a mutual understanding¡¯¡±, 2016.


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³í¹®À¸·Î <¼­±¸ ±Ù´ëºÒ±³ÇÐÀÇ ÃâÇö°ú¡®ºÎµðÁò(Buddhism)¡¯ÀÇ Ã¢¾È>,<ÇÑ¿ë¿îÀÇ ºÒ±³¡¤Á¾±³´ã·Ð¿¡ ³ªÅ¸³­ ±Ù´ë»ç»óÀÇ ¼ö¿ë°ú À籸¼º>, <±Ù´ë Çѱ¹ºÒ±³ÀÇ Á¾±³Á¤Ã¼¼º ÀνÄ: 1910-1930³â´ë ºÒ±³ÀâÁö¸¦ Áß½ÉÀ¸·Î>µîÀÌ ÀÖ´Ù.


* <Çѱ¹Á¾±³¹®È­¿¬±¸¼Ò> ´º½º·¹ÅÍ 707È£¿¡ ½Ç¸° ±ÛÀÔ´Ï´Ù. ÀúÀÛ±ÇÀº Çѱ¹Á¾±³¹®È­¿¬±¸¼Ò(http://kirc.or.kr)¿¡ ÀÖ½À´Ï´Ù. 



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