만해 한용운 스님이 실우(失牛)라는 필명으로 한글 최초 번역한 <유마경>이 어의운하에서 『만해의 마지막 유마경』으로 번역·출간됐다.

 

『만해의 마지막 유마경』은 1940년 잡지 <불교> 2월호와 4월호에 실린 실우失牛(만해의 필명)의 「유마힐소설경강의」와 400자 원고지 총 148장 분량의 육필 원고를 모아 발간한 <한용운전집> 제3권(신구문화사, 1973년)에 실린 <유마힐소설경>을 저본으로 했다.
만해는 1933년부터 <유마힐소설경> 번역을 시작했고, 1940년에 <불교>지에 첫 연재를 시작했다. 하지만 2월호, 3~4월호(합본호)에 2회를 연재하다 중단된다. 만해가 생애 첫 완역을 시도한 경전이 왜 <유마경>이었는지, 또 왜 번역이 중단됐는지는 알려져 있지 않다.

 

 

 

 

대표적인 대승경전으로 평가받는 <유마경>은 유마거사라는 재가자가 설법의 주체로 등장한다. 단지 설법의 주체가 재가자라는 점에 그치지 않고 부처님의 대제자들은 유마거사에게 한결같이 호통을 듣고 대승정신에 대한 설법을 듣고 배우는 내용으로 구성되어 있다. 만해 역시 결혼도 하고 거사의 삶을 살았지만 그는 오히려 출가자들을 향해 호통을 치는 당당한 삶을 살았다. 만해는 정신적으로 유마의 가르침을 받드는 차원을 넘어 역사적 현실 속으로 뛰어들어 중생과 함께 아파하는 삶을 살았다. 서재영 교수는 ‘유마로 살았던 만해의 유마경 역주’라는 해제를 달았다.

 

 

 

만해가 번역한 <유마경>의 특징은 번역이 유려한 문체로 인해 술술 읽혀지는 맛이 있다. 한학의 대가였던 만해는 원전이 담고 있는 의미를 정확하게 파악하고 이해하기 쉬운 한글로 담아내고 있다. 방대한 대장경의 출처를 밝히며 대강백의 안목으로 주석을 달고 내용을 풀이했다. 또한 만해의 <유마경> 역주는 전체 14품 중에 거의 절반만 번역되었으나, 중생의 고통은 지금도 계속되고 있기 때문에 <유마경>은 결코 완성될 수 없는 경전이기도 하다. <유마경>의 완성은 미래형이며, 이 경을 읽는 우리들의 몫이기도 하다. 만해의 <유마경>은 중생의 아픔에 대해 공감하고, 보살의 삶을 되새기는 계기가 되리라 믿는다.

 

 

 

 

만해가 1933년 <한글>(제2권)지에 쓴 ‘한글맞춤법 통일안의 보급방법’ 글에서 “우리 불교 기관에서는 이번에 나온 새 철자법을 실행하고 있습니다”라고 밝힌 것처럼,  <유마힐소설경>은 1914년 발간된 <불교대전>과 달리 국한문 혼용임에도 한글의 어법이 두드러지게 많다. 때문에 <유마힐소설경>은 번역을 거치지 않고 꼼꼼히 정독하면 읽을 수 있다. 물론 불교 한문 읽기는 피할 수 없을 것이지만, 그 수고로움이 독자들을 더 깊은 <유마경>의 세계로 안내할 것이다.

 

『만해의 마지막 유마경』은 잡지 <불교>와 <한용운전집>에 실린 오자와 맞춤법을 원문의 결이 훼손되지 않는 정도로 바로잡고, 지나치게 긴 문장은 독자들이 읽기 편하도록 두세 개의 문장으로 나눴다. 또한 국한문 혼용 등 지금은 잘 쓰지 않는 생경한 단어와 문투 등이 적지 않게 나오지만 자료의 가치를 고려해 그대로 두거나, 별도의 각주로 해석을 달았다.

 

지은이 : 만해 한용운  ∥ 출판사 : 어의운하
판형 127×197 ∥ 쪽수 : 336쪽
값 : 15,000원