소유지향적 삶은 관형격이다. 무엇의 나다.
존재지향적 인생은 주격이다. 무엇이 나다.
부처님의 가르침도 늘 자주적으로 살라는 것,
좋은 말의 성찬에 속지 말고 명심할 일이다.

 

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우리는 ‘내 것’이라고 집착한 것 때문에 걱정하고 근심한다.
빼앗길까봐 어디로 새어 나갈까봐 마음이 편치 않다.
그러나 원천적으로 개인이 소유하고 있는 것은 영원할 수 없다.
다만 한때 맡아서 지니고 있을 뿐이다.
자기 자신도 영원한 존재가 아닌데
자신이 지닌 것들이 어떻게 영원할 수 있을 것인가.

 

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사람이 살아가는데 얼마만한 재물이 필요할까?
개인이 쓰는 데는 한도가 있다. 그 밖의 것은 개인의 소유가 아닌
인류가 함께 나누고 누려야 할 세상의 공유물이다.
사람은 무엇이 필요하고 불필요한 것인지,
그것을 가려볼 줄 알아야 한다. 이는 어디에 삶의 가치를 두고
살아야 할 것인가를 뒷받침해주고 있다.

 

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남보다 적게 가지고 있으면서도
그 단순과 간소함 속에서 삶의 기쁨과 순수성을 잃지 않고,
자기 자신다운 삶을 조촐하게 살아가는
사람이야말로 살 줄 아는 사람이다.
소유물은 우리가 그것을 소유하는 것 이상으로
우리 자신을 소유하고 만다. 돈이나 물건에 집착하면
그 돈과 물건이 인간 존재보다 훨씬 중요한 것이 되어 버린다.
그러므로 필요에 따라 살아야지 욕망에 따라 살지는 말아야 한다.

 

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우리는 무엇인가 얻는 것이 있으면,
그 반대로 반드시 무엇인가 잃는 것도 있다.
모든 두루 갖추고 편리하게만 지내려고 한다면,
사람은 그 틈새에 끼여 자주적인 활력을 잃게 된다.
인간의 자존과 창의력을 지키기 위해
얼마쯤의 불편은 감내할 수 있어야 한다.
                        <새들이 떠난 숲은 적막하다> 중에서

 

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인생의 황혼기는 묵은 가지에서 새롭게 피어나는 꽃이어야 한다.
몸은 조금씩 이지러져 가지만 마음은 샘물처럼 차올라야 한다.
자신에게 주어진 한정된 시간을 무가치한 일에
결코 낭비하지 말아야 한다. 나이가 어리거나 많거나 간에
항상 배우고 익히면서 탐구하는 노력을 기울이지 않으면
누구나 삶에 녹이 슨다. 깨어 있고자 하는 사람은
삶의 종착점에 이를 때까지 자신을 묵혀 두지 않고
거듭거듭 일깨워야 한다. 이런 사람은 이다음 생의 문전에
섰을 때도 당당할 것이다. 이제 나이도 들 만큼 들었으니
그만 쉬라는 이웃의 권고를 듣고 디오게네스는 이와 같이 말한다.
“내가 경기장에서 달리기를 하고 있을 때, 결승점이
가까워졌다고 해서 그만 멈추어야 하겠는가?”
                                   <아름다운 마무리> 중에서

 

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사람은 저마다 이 세상에서 단 하나밖에 없는 독창적인 존재다.
사람마다의 조건이 다르고, 삶의 양식이 다르며, 그릇이 다르다.
자신의 빛깔을 지니고 진정으로  자기 자신답게 살아가려는 사람은
무엇보다도 먼저 자신의 삶을 남과 비교하지 말아야 한다.
현재의 자기와 이웃의 처지를 비교하는 것은 무의미한 짓이다.
비교는 마침내 자기 몫의 삶마저 스스로 물리쳐 버리는거나
마찬가지의 불행을 가져온다.
각기 삶의 조건과 양식이 다른데 어째서 남과 비교하려고 하는가.
비교는 좌절감을 가져오고 시기심을 불러일으킨다.
부질없는 비교는 배움을 저해하고 두려움만을 키운다.
                                <버리고 떠나기> 중에서

 

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삶 그 자체가 되면 불행과 행복의 분별이 사라진다.
삶 자체가 되어 살아가는 일,
그것이 불행과 행복을 피하는 길이다.
번뇌 밖에 따로 깨달음이 있는 것이 아니다.
이 세상 밖 어딘가에 천국이 있다고 우리는 흔히 말하고 있지만
바로 이 현실세계에서 천국을 이룰 수 있지
현실을 떠나서는 어떤 것도 존재하지 않는다.

 

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때가 되면 우리는 누구나 자신의 일몰 앞에 서게 된다.
그 전에 맺힌 것을 풀어서 안팎으로 걸림없이 자유로워야 한다.
그 짐을 다음 생으로 가지고 가지 말아야 한다.
우리가 하루하루 살아간다는 것은
날마다 새로운 날을 맞이하는 것이다.
오늘은 어제의 연장이 아니라 새로운 날이다.
무릇 묵은 시간에 갇힌 채 새로운 시간을 등지지 말아야 한다.

 

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커다란 침묵과 하나가 될 때 내가 사라진다.
무아의 경지에 든다. 어딘가에 순수하게 집중하고 몰입할 때
나라는 존재가 사라진다. 내가 없는 그 무한한 공간 속에
강물처럼 끝없이 흐르는 에너지가 있다.
말없이 가만히 앉아 있다고 해서 혼돈 상태가 아니다.
정신은 또렷하고 아무 번뇌 망상 없는 그 침묵 속에
강물처럼 흐르는 에너지가 있다.
                              <일기일회> 중에서

 

 

기쁠 때는 기쁨에 매달리지 말라.
슬플 때는 슬픔을 회피하지 말라.
무심코 기쁨이 되고 슬픔이 되라.
기쁨도 슬픔도 삶의 한 부분이니.