월면 만공(月面滿空, 1871-1946), 동산혜일(東山 慧日, 1890-1966), 한암중원(漢巖重遠, 1876-1951), 만해 한용운(卍海 韓龍雲, 1879-1944), 경봉(鏡峰, 1885-1969), 효봉(曉峰, 1888-1966), 탄허(呑虛, 1913-1983), 청담(靑潭, 1902-1971) 스님 등 당대 고승들의 친필을 한 자리에서 감상할 수 있는 서예전시회가 열린다.

예술의전당 서예관 리모델링 기금마련을 위한 전시와 경매 ‘아트 옥션 서로 書로’전에 출품될 고승들의 서예작품은 11월 14일부터 26일까지 예술의전당 서예박물관에서 감상할 수 있다.. 이들 작품들에 대한 경매는 11월 26일(수) 오후 6시 30분부터 개최된다.

아트 옥션 서로 書로’에는 서예와 고미술 작품은 물론 국내외 현대미술 작품과 명사 휘호도 함께 출품되며, 경매 출품작 190여 점과 전시작품 100여 점 등 총 300여 점을 선보인다.

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그동안 공개되지 않았던 작품 등 희귀한 글씨들이 많이 등장하게 될 고승들의 서예작품은 만공스님의 ‘세계일화 世界一花’, ‘백초시불 百草是佛’ 등 1938년 덕숭산 금선동 소림초당에서 쓴 글씨를 비롯해 동산스님의 오언시 ‘元來未曾轉 豈有第二身 三萬六千朝 反覆只這漢 -戊戌 菊秋 東山慧日 원래 일찍이 바꾼 적이 없는데/ 어찌 두 번째의 몸이 있겠는가./ 삼만 육천 날 아침 마다/ 반복하는 것, 다만 이놈뿐이네. -1958년 9월 동산혜일’와 한암스님의 칠언시구 ‘欲無還有廉纖雨 乍去重來料峭寒 -世尊 應和 二千九百六十三年 丙子 十月 十一日 蓬萊釋 五坮山 上元室中 漢岩 돌아가지 않으려하니 부슬 부슬 비가 내리고/ 잠시 갔다 다시 오니 추위가 살을 파고든다. -1936년 병자년 10월 11일 봉래석蓬萊釋 오대산 상원사 절집에서 한암‘ 등이 출품된다.

또한 처음 공개되는 만해스님의 칠언시구 ‘入泥入水任去來 哭笑無端不盈腮 他日茫茫苦海裡 更敎蓮花火中開 入鄽垂手 -卍海 진흙 속에도 물속에도 마음대로 오가면서/ 끝없이 울고 웃는 모습 얼굴에 드러내지 않네./ 훗날 망망한 고해 속에서도/ 다시금 연꽃으로 불꽃 속에 피게 하리- 저잣거리로 들어가 손을 드리우다.

‘만해‘도 눈길을 끄는 작품이다. 만해 한용운의 이 ’칠언시‘는 선필(禪筆)의 백미로 평가된다. 송광사 소장 ’칠언시‘와 같은 필법(筆法)과 서풍(書風)으로 예서(隸書)와 해행(楷行)의 혼융으로 침착하고 느긋한 운필과 광대무변한 글자짜임새에서 작품의 내용대로 '진흙 속에서도 물속에서도 마음대로 오가는' 만해의 깊고 깊은 선미(禪味)를 읽어 낼 수 있다.

현재 만해선사 대표작으로는 대자 현판인 ‘轉大法輪’(삼성출판박물관 소장)과 ‘回甲祝詩帖’(개인소장), ‘간찰첩’(개인소장) 등이 희귀하게 남아있다.

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경봉스님의 칠언시구 ‘有意氣時添意氣 不風流處也風流 -圓光 의기가 있는 곳에는 의기를 더하고/ 풍류가 아닌 곳이 또한 풍류가 되네. -원광’과 효봉스님의 게송 ‘秪這漢 可與我 同條生 다만 저들은 나와 같은 가지에서 태어날 수는 있지만/ 不可與我 同條死나와 같은 가지에서 죽을 수는 없다 -曹溪後學 曉峰조계후학 효봉’도 잘 알려지지 않은 희귀작품들이다.

이외에도 탄허스님의 서예 ‘若使肝膽俱明照 만일 마음마저 모두 비춘다면/ 臺上應知客罕臨 응당 이 대(臺)에 오를 사람 드물겠지-呑虛 탄허’와 청담스님의 ‘凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來 卽不見如來 山山水水 心佛 -庚子 雪窓 靑潭, 모든 형상 있는 것은 모두가 허망하니 모든 형상을 본래 형상이 아닌 것을 알면 곧 진실한 모습을 보게 된다.- 산은 산 물은 물, 마음 이 곧 부처다. 1960년 눈 내리는 창가에서 청담 쓰다’도 전시된다.

가히 그 이름만으로도 한국선불교의 정통선맥을 상징하는 스님들의 작품들은 ‘20세기 한국의 선맥을 글씨로 조망할 수 있는 작품’들로 손색이 없다.

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예술의전당 고학찬 사장은 “예술의전당 서예박물관은 1988년 개관 이래 27년간 한국서예역사 체계정립의 본산으로 소임을 다해왔다”며 “이번 리모델링을 통해 서(書)를 토대로 문자영상은 물론 융복합 예술장르까지 수용하는 새로운 개념의 아트 뮤지엄으로 거듭나 서예 융성이 곧 우리 문화 융성임을 실천해내는 터전으로 만들고자 한다”고 밝혔다.

기금마련을 위한 경매는 당대 고승들의 선필 외에도 '명사휘호' 등 '20세기 서화컬렉션', 고서화와 목가구, 도자기 등의 '고미술'과 함께 '현대미술', '우리시대 작가 44선', '배동신 스페셜' 등 다채로운 섹션으로 구성되었다.

1부 ‘현대미술’에서는 컬렉터들이 기증한 작품들로 구성된다. 장욱진 카탈로그 레조네에 수록된 <마을>(10x28cm, 종이에 유채, 1958)은 추정가 2~4억 원에 출품되었다. 이 작품은 1958년 당시 부산국제신문사 부근의 다방벽화로 그린 스케일이 함축된 원화이다. 실제 벽화로 마무리된 그림은 내용이 다소 변경되어 설치되었으나 그 후 훼손되어 다방과 함께 사라져 버렸지만, 종이에 유채로 그린 작가의 원화는 남아 사라진 명화의 실상을 전하고 있다.

그 외에도 박서보, 윤형근, 정상화, 하종현 등 단색화들이 출품되어 관심을 모은다. 정상화의 2007년 작으로 강렬한 파란 빛의 작품 <무제 07-3-15>는 추정가 4천 5백~6천 5백만 원에, 손상기의 1980년 작 소품 <시들지 않는 꽃-해바라기>도 2천 8백만 원에 선보인다.

2부 ‘우리시대 작가 44선’에서는 현대 서예작가와 캘리그래피 작가인 정도준, 강병인, 김영기, 박원규 이상현과 더불어, 현대미술작가 이승택, 박대성, 고영훈, 사석원, 김춘수, 강형구, 최정화 등 중견작가, 권오상, 손진아, 하태임, 노세환 같은 젊은 작가들이 기금마련전을 위해 출품한 작품들을 모았다. 특히 현대 서예, 캘리그래피 작품은 경매사상 처음 등장하는 만큼 경매성사 여부가 초미의 관심사가 될 것으로 보인다.

3부 ‘20세기 서화컬렉션’ 섹션은 스님들의 선필과 함께 전직 대통령, 명사, 서화거장들의 글씨로 구성된다. 이승만 전 대통령의 친필로 쓴 '자유당중앙당부(自由黨中央黨部)'는 1951년 12월 자유당 창당 당시 당사현판 원본이다. 파란만장한 근 현대 굴곡의 현장이었다는 측면에서 사료가치는 물론 그 상징성도 크다. 백범 김구의 폭 40센티미터, 길이 113센티미터의 대형 휘호 '산악기상'도도 눈길을 끄는 대작이다.

이 외에도 노태우 전대통령과 장지연, 안창호, 송진우 등의 휘호는 유전사례가 극히 희귀할 뿐만 아니라 최초공개라는 측면에서 주목된다.

경매 출품작과 더불어 김지하, 이근배, 신영복 등 문인 학자의 글씨와 김동호 문화융성위원장, 문희상 새정치민주연합 비대위원장, 정종섭 안전행정부 장관, 고학찬 예술의전당 사장 등 정 관계 문화계 인사들의 글씨 들이 두루 출품되어 관람의 흥미를 끌어낼 것으로 기대된다.

4부 ‘고미술’에는 세종의 현손으로 묵죽화에 있어서 유덕장, 신위와 더불어 3대 화가로 꼽히는 탄은 이정의 <묵죽도>(34.5x54.5cm) 족자가 출품된다. 탄은의 묵죽화는 줄기와 잎의 비례가 대나무의 특징인 강인함을 잘 나타내는 것으로 알려진다.

조선 중후기로 추정가 7천~9천만 원인 운룡도 대련, 미수 허목의 대자현판, 현재 심사정의 <월매도>, 추사 김정희의 시고, 이재 권돈인의 현판 '단을시옥', 묘재 박제순의 <수선화>, <백동자유희도> 등 거장들의 휘호와 산수도 출품된다. 이외에도 조선시대의 서안과 반닫이 등 고가구와 <목각동자상>, <분청사기흑백상감조조문매병> <대나무바둑판> <여령각무도홀기>과 같은 도자기들도 출품된다.

이번 기금마련전과 함께 열리는 포럼과 강연도 주목할 만하다. 포럼은 오는 11월 14일(금) 오후 2시, '서예시장 이렇게 살리자, 현황과 대책'이라는 제목으로 열리며, '서예와 문자예술'이라는 제목하에 전시기간 중 강병인(11월 19일(수) 오후 2시), 이시형(11월 21일(금) 오후 2시), 손철주(11월 22일(토) 오후 2시)의 특강과 박혜경의 작품 현장 해설도 준비될 예정이다. 또한 매일 11시 30분과 4시에 전시 작품 설명 프로그램이 마련되어 있어 관심 있는 애호가와 학생들에게 좋은 기회가 될 것이다.